Fire walks with me

26 марта 1989 года Дейл Купер вошел в Черный Вигвам. Ощущение, что мы тоже все туда входим.

Страстная неделя Есть дни, когда граница между мирами истончается до предела. Когда любое намерение, вложенное осознанно, с правильным пониманием — отзывается результатом во сто крат сильнее. Страстная неделя и Пасха - это не просто христианский праздник. Это древнейший портал Силы, который открывается ровно на 8 дней в году. А в этом году - особенно рано. И так было всегда. Миф христианства наложился на уже готовую матрицу Врат. Врата открывались и закрывались тысячелетиями. Весеннее равноденст...

Весенние цветы Фрагмент стенной росписи 13 или 14й в, Северная Англия, замок Дурхам #просто_красивое

Приглашаем на открытый семинар с философом-антиковедом Романом Викторовичем Светловым ☀️21 марта, 17:00 Любой, кто касался изучения древнегреческой философии в России знает Р.В. Светлова - ведущего античника, доктора философских наук, религиоведа, сооснователя Санкт-Петербургского Платоновского философского общества. Берётесь ли вы за антологию по Платону или издание "Эннеад" Плотина - всюду вы увидите его имя. Он - автор перевода платоновского диалога «Политик», книг по истории и философии «Ант...

«НЕОБХОДИМОСТЬ ВОЗРОЖДЕНИЯ VITA CONTEMPLATIVA» Vita contemplativa (лат. созерцательная жизнь) предполагает особую педагогику зрения. В «Сумерках идолов» Ницше формулирует три задачи, для которых нужны воспитатели. Надо научиться смотреть, надо научиться мыслить и надо научиться говорить и писать. Целью этого обучения, согласно Ницше, является «аристократическая культура». Научиться смотреть значит «приучить глаз к спокойствию, к терпению, приучить его заставлять приближаться к себе», т. е. сдела...

"Tarocchi" #art by Sergio Cerchi, 2017

Писать о религии интересно, потому что мало есть более занимательных и таинственных вещей, чем человеческое чувство священного. Оно возникло в человеке когда-то. Атеист скажет, что эволюционно. Верующий, что оно заложено Богом. (Впрочем, верующему ничто не помешает считать эволюцию инструментом «Божественного вложения»). Как бы то ни было, оно появилось в человеке и никак не уходит. Вернее, если оно уходит, то вместе с ним человека (или сообщество) покидают и жизненные силы. Но чаще оно чрезвыча...

Только что оттуда, собственно

Сегодня размышляла на тему того, как прокомментировать пост выше об интересе к священному. Может быть, кстати, и зря. Не все нуждается в наших человеческих комментариях. Более того, есть вещи, - особенно, конечно, священные, - находящиеся за пределами демиургического Логоса вообще. Просто потому что они там были вообще до всего - и до сотворения, и до наблюдения. И названий для них нет, определений для них нет, даже божественных слов нет, а уж человеческими они не измеряются и подавно. Но писать...