𝙰𝚕𝚝𝚊𝚢 𝚃𝚞𝚞𝚔𝚒

[म] ДОСПЕХ ВОИНА ДЖАМСАРАНА В книге рассмотрен уникальный панцирь-«куяк», хранящийся в фондах Музея археологии и этнографии Сибири им. В. М. Флоринского Томского государственного университета (МАЭС ТГУ). В отличие от большинства синхронных монгольских и южносибирских пластинчато-нашивных доспехов он сохранил органическую основу, что позволяет детально изучить особенности его конструкции, покроя и системы декоративного оформления. Панцирь представляет собой распашной «халат» с осевым разрезом и д...

elibrary_44816633_67885262.pdf

[🎩] АЛТАЙЦЫ В СОСТАВЕ СИБИРСКИХ ТАТАР Притомские калмаки происходят от так называемых «белых калмыков», под которыми в русских документах XVII века понимались выезжие телеуты — группы тюркского населения Приобья, перешедшие на службу русскому царю. В 1662–1663 годах две такие группы под руководством князей Ирки Уделекова, Балыка Кожанова и Бандаса Изыгашева откочевали в район Томского острога и поселились в долине реки Искитим, притока Томи. Первая группа основала Искитимские юрты, вторая присо...

[❤️] КАЛМАКСКИЙ ЯЗЫК БЛИЗОК К ЯЗЫКУ АЛТАЙЦЕВ ? Калмаков язык (язык калмаков, калмакский, калмацкий язык) — это язык, на котором говорит малочисленная группа сибирских татар, коренного населения Кемеровской области Информация от Утрегешева Николая Сергеевича: В лингвистической литературе язык калмаков принято относить к языку томских татар, а самих называть томскими татарами. В ряде научных работ калмакский язык считают калмакским говором томского диалекта сибирских татар (Тумашева 1969: 38-40), ...

Древние курганы Алтая.pdf

[🤩] Художественный вариант облика женщины возрастом около 1100 лет из курганного захоронения в Павлодаре, Казахстан Во второй половине I тысячелетия н.э. крупные тюркские кочевые объединения сформировали мощные государства, такие как союз Курыкан, государство Енисейских Кыргызов и Тюркский каганат, распространив свое влияние от Забайкалья через Южную Сибирь, Алтай, Тянь-Шань и Казахстан вплоть до степей Поволжья, Дона и Северного Причерноморья В состав Западно-Тюркского каганата входило множест...

Население лесостепного Алтая VIII-XII вв. н.э. ( Сростки группы 1 и 2) в основном совпадают с генетическим разнообразием, наблюдаемым в более ранний региональный Одинцовский период. Сростки Группа-1 представляет собой ранний этап (750-850 н.э.), включает в себя индивидов из захоронения Инья-1 на севере лесостепного Алтая и несет повышенные генетические компоненты, связанные с ANE, дальше во времени. Сростки Группы 2, с другой стороны, совпадает с разнообразием Одинцовской группы 2, в отличие от ...

Погребения Культура Булан-Кобы в Горном Алтае хронологически близки к пост-пазырыкским памятникам Береля в Восточном Казахстане. Их население генетически связано с поздними группами Пазырыкская культура и населением периода Империя Сюнну. Что пост пазырыкское население Алтая продолжали существовать в регионе до V века н.э. В Береле II–IV вв. н.э. появляется заметный восточноазиатский генетический компонент, связанный с миграциями периода Сюнну. Позднее, в тюркское время (V–VIII вв. н.э.), населе...

Группы Верхней Оби Новосибирска IV-VIII вв. н.э. (средневековая культура Верхней Оби) и Лесостепного Алтая (одинцовская культура) обладают некоторыми генетическими компонентами, заметно отличающимися от их современников в Горном Алтае и Внутренней Азии. Отличительной чертой этих групп является повышенная частота совпадения аллелей с WSHG_Botai. Представители Одинцовской культуры же делятся на две группы где Группа-1 имеют имеют больший ген профиль с населением верхней оби в то время как Группа-2...