Природные качества де-юре останутся в прежнем виде, но по факту их проявление и конфликтность будет напрямую зависеть от направленности построения и его пересечения или параллельности со свойствами предмета, а также от пропорционального соотношения мощности рун с уровнем влияния и физическим объемом используемого материала. Цитата с гипотетическим примером взаимодействия рунической формулы, нанесенной на шунгит, с форума Гавани: "Как будут сочетаться природные свойства материала и свойства рунической формулы, если они изначально сходной направленности? Как пример - защитная руническая формула (пусть, на основе Альгиз), нанесенная на пластинке из шунгита." (с) Viktor "В предлагаемом примере, скорее всего, будет параллельное действие. Если формула будет иной направленности, скажем на успех в переговорах - руны будут действовать сами по себе, шунгит работать в защитном поглощающем ключе. В этом случае возможны три варианта развития событий: - искажение и ослабление действия самой формулы, особенно если атмосфера переговоров будет жесткой и негативной, формула только недавно активирована, а камень-носитель качественный и крупный - шунгит будет исполнять роль громоотвода и тянуть негатив на себя, смешивая эти потоки с энергоинформационными потоками от построения, что вызовет нестабильность влияния рун. - ровная работа и рун, и камня, если носитель не превышает разумные размеры, но вместе с тем раза в два больше стандартных, а атмосфера переговоров стабильно-нейтральная, без желания рвать и убивать. В противном случае, скорее всего, повторится первый вариант. - подавление свойств шунгита, если пластинка небольшая (скажем три на два сантиметра, стандартный амулет), а руны не только запущены, но и успели набрать полную силу. Чаще всего будет последнее, поскольку вряд ли кто-то будет наносить формулу на булыжник шунгита с кулак размером." (с) Igrok Верно и обратное - пока на предмете присутствуют активные рунические знаки, единичные или в составе построений, никакая иная энергетика на этом предмете не удержится. Эти выводы сделаны на основе ряда проверок, когда руны наносили на сакральные религиозные или магические предметы и пытались активировать. Были использованы несколько освященных крестиков и колец, культовые языческие символы, действующие магические инструменты и амулеты, среди которых были два рабочих ножа. Успешная активация здесь была отмечена довольно редко, в частности на ножах и почти всех магических амулетах она так и не состоялась, но если руны включались, то предмет становился руническим и все иные связи обрывались или напрочь заглушались, восстанавливаясь только после уничтожения глифов. 3. Активировать на теле одновременно две формулы может быть неразумно, особенно когда в разных формулах стоят изначально конфликтные глифы - Ингуз и Эйваз, например, Дагаз и Турс, Йера и Уруз, Иса и Соулу с Кеназ; а также в тех случаях, когда построения размещают слишком близко друг от друга. Ведь кожный покров нашего тела, по сути, представляет собой общую поверхность из единого материала, хотя опять же не без нюансов, ибо это не "мертвая" поверхность заготовки амулета, или листа бумаги. Нюансы применения на теле сразу нескольких построений: - Нанесение формул на разные конечности снижает их прямое взаимодействие. В идеале - "диагональ" (левое предплечье/правая щиколотка/икра/бедро) или "подкова" (правая щиколотка/левая щиколотка, левая кисть/правая кисть). - Следует соблюдать полное отсутствие в построениях конфликтных глифов, а также конфликтности задач. Формула для душевного спокойствия и формула обострения интуиции и мышления - весьма спорное соседство. - Разнесенная во времени активация построений также снижает вероятность конфликта и смешивания воздействия. - Начертание в выбранных местах на теле (тем же инструментом/способом, это важно) безразрывной рамки, непосредственно внутри которой будет размещена и активирована хотя бы одна из формул, также добавляет еще немного вероятности