27 марта Церковь вспоминает преподобного Венедикта Нурсийского. Часть первая Часть вторая Православная Церковь этого святого называет преподобным Венедиктом, но христианскому Западному миру он больше известен как святой Бенедикт. Православная Церковь считает его родоначальником западного монашества. Общий святой православной и католической церквей. Автор монашеского «устава Святого Венедикта» – важнейшего из монашеских уставов латинской традиции, включающий 73 правила монашеского общежития. Всё, что мы знаем о жизни этого святого, до нас дошло из книги «Диалоги» свт. Григория Двоеслова, Папы Римского, который являлся современником прп. Венедикта. Венедикт родился 27 марта 480 года и был сыном знатного римлянина из Нурсии. Нурсия – так назывался город в Италии, современный городок Норча в провинции Перуджа, что в центральной Италии. 12-летним юношей Венедикт был отправлен в Рим на учёбу, но не закончил обучение из-за того, что в училище царили легкомысленные нравы мальчиков и нельзя было приобрести подлинную учёность по риторике и философии. Уже в 14 лет Венедикт покинул грешный город Рим вместе с группой благочестивых людей, сбежав от столичной суеты и поселился в Аффиде. Аффиле (так сегодня называется древний Аффиде) - это местечко в горах, расположенном неподалеку от Субиако. Известно также, что была у Венедикта сестра-близнец по имени Схоластика, которая Церковью тоже причислена к лику святых, она к тому времени уже посвятила себя Богу. По прошествии некоторого времени Венедикт понял, что хочет стать отшельником. Случайная встреча с монахом Романом из монастыря, расположенного рядом с Субиако, помогла ему. Монах показал Венедикту пещеру возле искусственного озера на реке Анио и согласился приносить отшельнику еду. За три года, которые Венедикт прожил в пещере, он закалился и физически, и духовно. Слава его росла, люди начали совершать паломничества к пещере, чтобы посмотреть на отшельника, а монахи из Виковаро, одного из окрестных монастырей, после смерти настоятеля уговорили Венедикта возглавить их общину, хотя святой долго и упорно отказывался принимать настоятельство. Ничего хорошего из этого не вышло: у Венедикта были слишком строгие представления о монашеской жизни, не понравившиеся монастырской братии. Но Господь сохранил его, и этот случай послужил лишь к тому, чтобы засвидетельствовать о чудном таинственном действии крестного знамения, всесильного для охранения верующего от всякого зла. Когда прп. Венедикту во время обеда братиями была подана чаша с отравленным смертоносным питием, то, едва он осенил ее обычным крестным знамением перед тем как выпить, как чаша разлетелась как бы от сильного удара, питье разлилось, и Венедикт сознал злобу врагов своих и чудесное спасение своё силой Честного Животворящего Креста. Тогда решился он уйти от зла и возвратился в свою пещеру. Но уединиться вполне с тех пор ему уже сделалось трудно. Однако вот именно здесь, в аббатстве города Субиако, и зародилось Западное монашество и орден св. Бенедикта. Этот город является месторождением итальянского книгопечатания XV века. А святой Венедикт вокруг этого города основал 12 общежительных монастырей. Начиная с XI столетия, аббатство Субиако стало расти, богатеть, пользоваться славой, не столько мирной, сколько военной. Настоятели монастыря мало чем отличались от окрестных феодальных баронов, а их монахи были настоящими рыцарями, часто выезжавшими в поход на конях в сопровождении большого числа вооруженных слуг. Постепенно монастырь завладел всей окружающей его областью и приобрел гораздо больше городов силой оружия, чем одной грамотой папских дарений. А у прп. Венедикта сложились представления о том, как должна быть устроена монашеская жизнь. Он разделил своих учеников, число которых к тому времени сильно выросло, на 12 групп, каждая из которых подчинялась своему настоятелю, а за Венедиктом оставалось право общего надзора. Продолжение: https://t.me/zApiskistranika/7882 Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺ Подпишись:📲