Я сейчас читаю книгу А. Иванова, где он проходит по местам Пугачёвского бунта. Рассказывает, что осталось с тех пор. И это настоящее историческое и архитектурное путешествие. Так вот в селе Табынское стоял храм (сейчас в руинах), где хранилась чудотворная икона Божией Матери. "Постепенно Табынскую икону признают по всему Яику-Уралу, по всей огромной губернии. И сложится крестный ход через пограничные селения. Икона будет обходить Оренбургскую губернию по кругу, и этот крестный дозор будет длиться с весны до весны. Усталая Богородица разрешит себе отдыхать в своей церкви в Табынске только три недели в году. По колеям пыльных степных трактов от форпоста к форпосту покатится карета - колесный храм с пятью деревянными главками. В карете будет ехать икона: огромная, тяжелая, черная доска с едва мерцающим образом Богоматери. В эту повозку будут запрягать лишь тех лошадей, которые никогда не возили на себе всадника.... Табынская Богородица, как мать, помогала всем - и казакам, и не казакам, и православным, и правоверным. Среди православных Табынскую Богородицу почитали и никониане, и раскольники, потому что образ ее был дониконова письма. Казачья заступница объединяла всех. Она будет в дороге пятьдесят лет, до самой Гражданской войны. Оставляя Оренбург большевикам, последний оренбургский атаман Александр Дугов увезет казачью святыню в Сибирь. Оттуда разгромленные белоказаки через смертоносные льды хребта Боро-Хоро на руках вынесут икону в китайский город Кульджу. В скромной русской церковке Кульджи Табынская Богородица будет утешать изгнанников еще пятьдесят ле, до эпохи Культурной революции в Китае. А потом со смоляным дымом костра бесноватых хунвейбинов Божья Матерь Табынская тихо отступит в небо Поднебесной империи".