Два важнейших соображения, которые остаются со мной по итогам этого проекта. 1 После репетиции педагоги давали мне фидбэк. Зрители ушли, мы встали в кружочек, и я спросил, скажите мне, что поменять, что вы думаете, что делать дальше. В театралке меня бы просто уничтожили (потому что репетиция прошла плохо). Мне был сказали, как все не простроено, как я плохо поработал с экспертом, как много мне предстоит сделать за два дня и тд. Тут меня только поддерживали. Мне задавали вопросы, давали советы, но в таком вот ключе: кто-то из педагогов озвучивал сомнение, потом кто-то другой говорил, что он считает, что нужно оставить, как есть, и далее шли к следующему вопросу, который обсуждался примерно также. На большинство моих вопросов тоже отвечали исключительно поддерживающе: ничего не меняй, ты все делаешь хорошо, ты все делаешь правильно. Я, честно говоря, никогда такого не видел. Вместо уныния после неудачного прогона у меня появились силы доработать ошибки, что в итоге вылилось в хороший финальный показ. После показа обсуждали разницу культуры фидбека, и моя однокурсница Лариса задала хороший вопрос: а какой фидбэк я сам считаю полезнее? И у меня на самом деле нет ответа, потому что с одной стороны мне хотелось бы услышать все честно, ведь мы все понимали, что прошло плохо. С другой стороны поддержка придала мне сил на доделки. Я потом еще сказал мастеру нашего курса Ульрике, что поражен фидбеком, и она проговорила, что это их ценность, что это то, как они учат. Что она знает, что много где студентов ломают, а у них другая задача - раскрыть потенциал. Конечно, это все круто, что говорить. Поразило совершенно, что прямо во время обсуждения один из моих преподавателей сказал что-то типа "поскольку я и сам гей, я считаю...". Я так привык, что это нельзя говорить, что меня как из ведра окатили, и я вновь очень порадовался, что так бывает, и так можно. 2 Кажется, у меня получился тот самый прикладной театр, которому я тут учусь. Мы исследовали историю Свена, через нее подсветили вопросы взаимодействия института брака и квир-людей, насколько квирам нужна конвенциональная свадьба, как свадьба может разрушить любовь двух мужчин, потому что один из них не готов к открытости. Финальная драматургия перформанса состояла в том, что церемония бракосочетания превращалась в ритуал прощания Свена со своей любовью. Это был самый трогательный момент спектакля, и я очень надеюсь, что этим художественным жестом Свен полностью освободился от оков прошлого и пригласит меня на свою настоящую свадьбу. Свадьбу, которая действительно произойдет.