Рабы Мои открыто совершают тяжкие грехи, а Я оберегаю их, когда они спят в постелях своих. Поистине, Я, джинны и люди в вести великой: Я творю, а они поклоняются не Мне, и Я дарую им удел, а они благодарят не Меня. От Меня к рабам спускается благо, а от них ко Мне поднимается зло. Я помогаю им полюбить Меня, одаривая их милостями , притом, что Я не нуждаюсь в них, а они навлекают на себя ненависть Мою своим ослушанием притом, что они не способны обойтись без Меня. Кто направляется ко Мне, того Я уже встречаю, когда он ещё далеко , а того, кто отворачивается от Меня, Я зову поблизости. Кто отказывается от чего-то ради Меня, тому Я дарую намного больше , а если кто-то желает Моего довольства , то Я желаю того же, чего желает он. А кто действует, пользуясь способностью и силой от Меня, для того Я и железо сделаю мягким. Поминающие Меня заслуживают приближения ко Мне, благодарящим Меня Я добавляю блага, покорным Мне, Я дарую почёт от Меня, а ослушивающимся Меня Я не даю повода отчаиваться в милости Моей, и если они каются предо Мной, то Я - любящий их, ибо Я люблю кающихся и люблю очищающихся. Если же они не каются предо Мной, то Я -их лекарь: Я подвергаю их испытаниям, дабы очистить их от пороков. Кто предпочитает Меня всем остальным, того и Я предпочту остальным. За благое дело Я дарую десятикратное воздаяние и вплоть до семисоткратного и намного большего. А за скверное дело воздаяние однократное, а если человек раскаивается и просит у Меня прощения, то Я прощаю его. Я благодарю за немногие благие деяния и при этом прощаю множество проступков, и милость Моя опережает гнев Мой, а выдержка Моя опережает взыскание Моё, и прощение Моё опережает наказание Моё, и Я более милостив к Своим рабам, чем мать к своему ребёнку: «Аллах радуется покаянию Своего раба больше, чем радуется человек, у которого в пустыне убежала верблюдица, на которой были его еда и питьё. Он долго искал её, а когда совсем отчаялся уснул под деревом в ожидании смерти и, проснувшись, обнаружил, что его верблюдица стоит возле его головы, а повод её зацепился за дерево. Аллах радуется покаянию Своего раба больше, чем обрадовался этот человек возвращению своей верблюдицы» (Бухари 6308)Это радость благодеяния, доброты и заботы, а не радость нуждающегося в покаянии раба Своего. И Его близость к рабу Своему является Его благодеянием по отношению к нему, проявление любви и доброты к нему, а не действия того, у кого мало сторонников и он старается приобрести новых, и не действия слабого, старающегося обрести силу, и не того, кому нужны помощники против того, кто одолевает его, и не действия того, кто делает это на случай возможной беды или того, чтобы однажды воспользоваться помощью того, кому оказывает благодеяние: «Скажи: “Хвала Аллаху, Который не взял Себе сына, Который ни с кем не делит власть, Которому не нужен защитник от унижения”. И возвеличивай Его должным образом!» (сура 17 «Ночное путешествие», аят 111). Сам Всевышний сказал о Себе, что Ему не нужен защитник в унижении. Ведь Аллах покровитель тех, кто уверовал а они - Его приближённые. См. 💭💭Мадаридж ас-саликин