Про аборты В чате и в анонимных сообщениях мне задают вопрос по поводу следующего: Как буддизм относится к абортам и как классифицирует его? Чтобы ответить на этот вопрос, надо вспомнить, в чем заключается принцип Кармы и Сансары: -У любого результата (в нашем случае беременность и его прерывание) - есть свои причины в виде намеренных действий, речи или мыслей -Любое намеренное действие, речь и мысль при сложившихся условиях дает определенный результат -Сансарические живые существа так или иначе страдают и цепляются, как минимум, за свою жизнь (но есть, конечно, ужасные исключения, когда цепляние наоборот - за отсутствие жизни) А теперь с точки зрения философии. Эмбрион, с точки зрения буддизма, становится живым существом в момент зачатия. Это сложная тема, переплетающаяся с такой вещью, как Бардо - "промежуточное" состояние между смертью и следующим рождением. Именно в момент зачатия формируются пять совокупностей и формируется цепочка причин и следствий, Из эмбриона человека может вырасти только человек - и никто другой. Начало жизни уже заложено. Будда называл рождение страданием не просто так. Рождение связано с физической, а во многих случаях - и с психической, Дуккхой. С точки зрения буддизма, любое лишение жизни живого существа - убийство. Тут нет никакой морали, хотя многие считают (и правильно делают), что в убийстве нет ничего хорошего. Мы очень часто в своей жизни окружены убийствами живых существ, даже не замечая этого - люди забивают скот, травят вредителей, а некоторые даже участвуют в войнах или совершают убийства людей, будучи преступниками. Моральную оценку аборту мы даем с целью объяснить: а чо эт ваще такое? Тут мы попадаем в ловушку болезненного цепляния за мораль или наоборот - болезненного отторжения морали. Мы можем говорить: "аборт делать нельзя!", или "аборт делать можно, без размышлений!" - оба этих суждения будут вредны Что в итоге? Аборт запретить вам может только государство, у буддизма таких механизмов, да и цели - нет. Вы вправе сами решать, что делать с возникшим в силу условий следствием - беременностью. Если рождение ребенка принесет вам сильнейшую Дуккху - вы вправе делать аборт, с полным пониманием своей ответственности за этот процесс. Аборт - это не изолированный от всего, что его окружает, процесс, и ситуации бывают разными. Да и странно будет слышать осуждение абортов от людей, которые каждый день поедают мясо животных. А ещё личная рекомендация: предохраняйтесь, чтобы такой дилеммы у вас не возникало А ещё у меня есть свой личный ТГК - там я пишу на отвлеченные темы: https://t.me/sitechko_vlados