История развития фитотерапии. Часть 2 Индийская медицина самобытна, с оригинальной философией и ассортиментом из своей флоры. Древнейшая книга «Аюр-веда» («Наука о жизни») до н.э., перерабатывалась, известна версия Сушруты (VI век до н.э.) со свыше 700 растений. Тибетская медицина на базе индийской, занесена с буддизмом (V-VI вв. н.э.), многие книги переведены, известна «Джуд-ши» («Сущность целебного») на основе «Аюр-веды». В истории медицины большой след оставили арабские ученые, оберегавшие наследие покоренных народов. Медицинские школы в Джундишапуре, Александрии процветали, переводили греческие и римские книги. Арабские врачи оставили оригинальные сочинения с опытами и наблюдениями. Первое обстоятельное сочинение о растениях с научным обоснованием – Гиппократа (460-377 гг. до н.э.), описавшего 236 растений, основоположника научной медицины. В практике использовал свыше 200 растений без переработки, считая, что действие от оптимального сочетания частей, употреблять в виде соков. Это мнение господствовало 600 лет, пока Гален (131-211 н.э.) не выдвинул теорию двух начал в растениях: лечебное и бесполезное, извлекать настоем с водой или вином. Описал 304 растительных, 80 животного, 60 минерального средств, ввел формы настоев, отваров, настоек. Гален – авторитет до XIX века, галеновые препараты названы в его честь. Против Галена в XV в. выступил Парацельс (1493-1541), рассматривавший жизнь как химический процесс, где заболевания от недостатка веществ или накопления продуктов. Вещества вокруг, против иноземных растений, придерживался учения о сигнатурах (форма, окраска, вкус, запах указывают на заболевание). Много внимания растениям уделял Феофраст (372-287 гг. до н.э.), автор «Исследования о растениях». Отцом фармакогнозии считается Диоскорид (I в. н.э.), книга «О лекарственных веществах». В России растения применялись издревле. Лечением занимались ведуны, знахари, монахи. В городах – «зелейные лавки». Во второй половине IX в. с Киевской Русью появились «лечцы» при дворах (Иоанн Смер, Агапит). Знания передавались в семьях, школах. С христианством – рукописные травники, лечебники, как «Мази» Евпраксии (внучки Владимира Мономаха). Армянский врач Григорис написал «Анализ природы человека и его недугов». Мед применяли в чистом виде или смесях. В XVII в. усилилось развитие: Аптекарский приказ при Алексее Михайловиче снабжал травами двор и армию, созданы аптекарские огороды. При Петре I – аптеки, базы, экспедиции (Гмелин в Сибирь, «Флора Сибири»). В XIX-XX вв. – книги, травники, как «Ботанический словарь» Анненкова (3500 растений), журналы. Русские ученые внесли вклад: Боткин, Иноземцев ввели препараты из адониса, ландыша; Токин – фитонциды; Орехов открыл 65 алкалоидов. Актуальность выросла из-за неудач синтетики и «лекарственной болезни» (2,5-5% госпитализаций по ВОЗ). #травы@vilina_vtuber