Начало Нового года также знаменует собой начало Васанта или Чайтра Наваратри, девятидневного (19 — 27 марта) весеннего праздника Божественной Матери, когда Деви Дурга спускается, чтобы очистить и благословить мир и всех своих детей. В зависимости от дня начала и окончания Наваратри определяется вахана савари или средство передвижения Богини. В 2026 году праздник начинается в четверг, а заканчивается в пятницу, поэтому Дурга прибывает на землю на паланкине, а покидает ее на слоне. Паланкин, который всегда качается, символизирует хрупкость и неустойчивость. Считается, что он может приносить проблемы со здоровьем и гибель людей. Зато слон олицетворяет мир, процветание и удачу, указывая на год, щедрый на урожай с достаточным количеством осадков🐘 В основе праздника лежит миф о победе Дурги над демоном Махишасурой, которого до этого не смог одолеть ни один Бог. Наваратри, как и многие другие праздники в индуизме, символизирует победу света над тьмой и добра над злом. Энергии Наваратри очень мощные, это время расцвета женской энергии (Луна растет), которое можно использовать себе во благо. Cчитается, что те, кто искренне выражает свое почтение Деви, получит ответ на все свои просьбы и молитвы. Есть вариант почитания 9 форм Дурги, каждая из которых олицетворяет определенные силы и качества, а также представляет определенную планету: 19 марта — поклонение Шайлапутри (гармонизация Луны, цвет желтый); 20 марта — поклонение Брахмачарини (гармонизация Марса, цвет зеленый); 21 марта — поклонение Чандрагантхе (гармонизация Венеры, цвет серый); 22 марта — поклонение Кушманде (гармонизация Солнца, цвет оранжевый); 23 марта — поклонение Скандамате (гармонизация Меркурия, цвет белый); 24 марта — поклонение Катьяяни (гармонизация Юпитера, цвет красный); 25 марта — поклонение Каларатри (гармонизация Сатурна, цвет синий); 26 марта — поклонение Махагаури (гармонизация Раху, цвет розовый); 27 марта — поклонение Сиддхидатри (гармонизация Кету, цвет фиолетовый), Рама Навами — день явления Рамы. Но есть и более простой вариант празднования. Первые три ночи (19, 20, 21 марта) посвящены Дурге, сила и свирепость которой необходимы, чтобы избавиться от глубоко укоренившихся в нашем сознании негативных самскар (невежество, лень, гнев, жадность и пр.). Также можно попросить Дургу о помощи в преодолении препятствий и защите. Следующие три ночи (22, 23, 24 марта) поклоняются Богине Лакшми. Человека, который очистил свое сердце и помыслы, она наполняет радостью и добродетелями, помогая развивать божественные качества — благость, сострадание, милосердие и пр. Лакшми награждает человека благополучием и материальным процветанием, счастьем и удачей. Богиню также можно просить о счастливом супружестве и материнстве. 25, 26, 27 марта почитается Сарасвати — Богини мудрости и знаний, которая дарует нам мудрость, помогает развиваться интеллектуально, раскрывать таланты, обрести духовного наставника. Можно просить Сарасвати обо всем этом, в том числе и о постижении Джйотиш. В разных частях Индии Богиню почитают в соответствии со своими особыми традициями, поэтому практики могут быть самыми разными: мантры, аскезы, медитации, помощь и пожертвования женщинам. Очень рекомендуется пост на зернобобовые, не вегетарианскую, обработанную и вредную еду, лук и чеснок. Вы можете выбрать то, что считаете полезным и посильным именно для себя, главное знать и помнить — Божественная мать слышит нас. Битва внутри нашего сознания происходит каждый день, и пусть победу одерживают мудрость, сила, гармония, благодарность и великодушие 🪷 По завершении Наваратри будет Ягья в Индии 📸 Чхоу — традиционный танцевально-театральный жанр Восточной Индии, особенно в Пурулии (Западная Бенгалия). Танцоры (только мужчины) надевают яркие маски и показывают сюжеты из эпосов и мифов, например, как здесь битву Дурги с Махишасурой (Махишасур Мардини). Эти танцы одновременно являются искусством, театром и ритуалом, через который выражается преданность Богине.