ЛЕСТНИЦА, КОТОРОЙ МЫ СТАНОВИМСЯ 22 марта — 4-е воскресенье Великого поста, начало недели преподобного Иоанна Лествичника. 🟢🟢🟢🟢 В самом центре постного пути Церковь предлагает нам не просто пример подвижника, а целую антропологию — взгляд на человека как на существо восходящее. Человек здесь мыслится не как нечто завершённое, а как путь, как движение, как напряжение между тем, что он есть, и тем, к чему он призван. Преподобный Иоанн в своей «Лествице» говорит о душе не отвлечённо, а предельно конкретно: она раздроблена, рассеяна, пленена привычками и страстями. Но при этом в ней есть нечто, что не даёт ей окончательно раствориться в этом распаде — память о Боге, внутренняя стремление к высоте. «Лестница» — это не просто образ. Это парадокс человеческого существования: чтобы подняться, нужно увидеть свою низость; чтобы приблизиться к Богу — отказаться от иллюзии самодостаточности. Каждая ступень — это не накопление «духовных достижений», а, скорее, упразднение ложного: ложной силы, ложной праведности, ложного «я». Поэтому путь, описанный преподобным Иоанном Лествичником, — это как бы путь убывания (например, от гордости – к смирению). И в этом убывании человек впервые становится способным к подлинному бытию. Смирение здесь — не психологическое состояние, а онтологическая правда о человеке: он не источник жизни, но причастник ей. Почему Церковь вспоминает его именно сейчас? Потому что середина поста — это момент истины. Первый порыв уже прошёл, а Пасха ещё не видна. Здесь вскрывается: что движет нами на самом деле? Иоанн Лествичник отвечает: если в основании нет любви и смирения, лестница превращается в иллюзию восхождения — в тонкую форму гордости. Он предупреждает, что можно внешне подниматься — и внутренне падать. Можно бороться со страстями — и питать их в более утончённой форме. Можно даже стремиться к Богу — но ради самого себя. И потому вершина «Лествицы» — это не сила и не совершенство, а любовь. Любовь как выход из замкнутости на себе. Любовь как согласие быть не центром, а откликом. Любовь как участие в жизни Бога, Который есть не самозамкнутое бытие, а вечное дарение. В этом смысле Великий пост — это попытка посредством морального усилия, аскетической «программы», изменить сам способ существования: от присвоения — к дару, от самости — к общению, от рассеяния — к внутреннему единству. И «Лествица» преподобного Иоанна — это не схема для избранных, а откровение о каждом из нас: мы либо восходим, либо незаметно соскальзываем вниз. Остановки нет. Пусть эта неделя станет временем честного взгляда на себя — без самооправдания, но и без отчаяния. Потому что восхождение возможно не силой человека, а силой Бога, Который Сам сходит к нам, чтобы мы могли подняться к Нему. 🟢🟢🟢🟢 С Воскресным днем, дорогие друзья! 💭Я в МАХ