Священные писания ясно определяют, что источник всех наших страданий – в уме. Источник всех наших страданий, так или иначе, в том, что ум наш не гармоничен; мы ожидаем чего-то от этого мира, что мы в принципе не можем получить, наше сознание настроено неправильно. Веды называют это невежеством. Суть невежества в том, что мы не понимаем, «кто я такой». Материальное существование сравнивают с сумасшествием, потому что проблема сумасшедших в том, что они не верят в то, что они сумасшедшие. И сколько бы ни доказывать им, они никогда не поймут этого. Поэтому в «Бхагавад-гите» Господь очень тактично начинает лечить сумасшествие живого существа, Кришна очень тактично пытается объяснить в чъём суть человеческого невежества. И суть в том, что живое существо не понимает, в конце концов, «кто я такой». И всё это возникает в уме. Все наши страдания, горе, беды и обиды: все они находятся в нашем уме. Всё в жизни изменится в лучшую сторону, как только меняется состояние нашего ума. Кришна говорит в «Бхагавад-гите» (7.4): даивӣ хй эша̄ гун̣а-майӣ мама ма̄йа̄ дуратйайа̄ ма̄м эва йе прападйанте ма̄йа̄м эта̄м̇ таранти те Преодолеть влияние Моей божественной энергии, состоящей из трех гун материальной природы, невероятно трудно. Но тот, кто предался Мне, с легкостью выходит из-под ее власти. Господь помогает нам приподнять эту завесу невежества, которая задавила сознание, которая вводит человека в заблуждение и сразу же все проблемы уходят. И в этом, собственно, суть «Бхагавад-гиты».