КАК ЗНАНИЕ БХАГАВАД-ГИТЫ ПОМОГАЕТ В ЖИЗНИ В Бхагавад-гите (глава 3, стихи 8-9) Кришна говорит: Честно исполняй свой долг, ибо такой образ действий лучше, чем бездействие. Не трудясь, человек не сможет удовлетворять даже самые насущные потребности своего тела. Любые обязанности следует выполнять как жертвоприношение Господу, иначе они приковывают человека к материальному миру. Поэтому, Арджуна, выполняй свой долг ради удовлетворения Вишну, и ты навсегда освободишься от материального рабства. Когда человек исполняет свои обязанности, свой долг не потому, что люди его будут больше ценить, или уважать, или ещё что-то, а просто потому, что Бог так хочет, каждый раз, когда человек это делает, вспоминая: «это ради Господа», происходит удивительная перемена. Можно рассмотреть кейс на примере мужа и жены, поскольку всегда в этих отношениях есть какие-то сложности. И периодически современным людям (когда развод стал очень простой процедурой), приходит в голову мысль: «а что нам вообще мучиться? Может развестись?». Но если мы вспоминаем, что «нет, это есть долг, моё положение, моя обязанность и я делаю это не ради себя, а ради Господа (или ради детей, которые у нас есть)», всякий раз, когда это происходит, человек становится сильнее… когда ему удаётся подавить в себе каприз, или прихоть. И постепенно-постепенно человек закаляется. Ум человека, который приобрёл некую внутреннюю силу, способность обуздывать импульсы, становится спокойнее. Соответственно, в результате этого такой человек начинает отчетливее ощущать присутствие Бога в своём сердце, так как ум стал спокойнее. Он начинает понимать, что «моё существование не исчерпывается этой жизнью, ведь душа в конечном счёте вечная». То есть приходит какое-то более ощутимое понимание всех этих истин в результате того, что ум успокаивается, а сердце очищается. А сердце, собственно, очищается от чего? Оно очищается от желаний. Есть два пути у человека: 1) разжигать в себе всевозможные желания и забывать о Кришне в сердце (Сверхдуше, Параматме) либо, наоборот 2) успокаивать желания и ощущать присутствие Бога более чётко. И так постепенно карма-йога постепенно трансформируется в гьяна-йогу: точнее гьяна (знания) приходит.