ДЕЯНИЯ (ч.18): ЗА ЧТО БЫ ВЫ ПОЛОЖИЛИ ЖИЗНЬ? Если бы я произнес имя “Стефан”, большинство из вас бы подумало: “Это первый христианский мученик”. Если бы я сказал: “Первый христианский мученик”, - большинству из нас пришло бы на память имя Стефан. Это имя всегда будет храниться в нашем сердце, как первое из тысяч тех, кто положил свою жизнь за Иисуса. Что еще нам известно о Стефане? Знаем ли мы, почему он умер за веру? Понимаем ли мы, какой вклад он сделал в наше христианское наследие? Стефан подобен метеору, яркой точкой пролетевшему по небосводу и исчезнувшему навсегда. Мы знакомимся с ним в главе 6, где его имя появляется среди других избранных для распределения пищи. К концу главы 7 он умирает. В этот короткий промежуток времени Бог максимально использовал его для исполнения Своих планов. Имя, данное ему родителями, предвосхищало его славный конец. В Новом Завете встречаются два слова со значением “венец”: диадема - знак царской власти, головной убор царей (Отк. 19:12) и стефанос, венец победителя (вроде лавровых венков выигравших Олимпийские игры). Второе слово мы встречаем в Отк. 2:10: “Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни”. Стефан был верен до смерти, и жизнь его была увенчана победой! После этого урока и последующих двух, я надеюсь, мы лучше поймем Стефана и то, что он сделал. Я также надеюсь, что его пример заставит нас внимательнее взглянуть на нашу собственную жизнь. Стефан пошел на смерть за свою веру. А за что бы мы пошли на смерть? ВЕРА, ЗА КОТОРУЮ СТОИТ ВСТУПИТЬ В СПОР (6:8-12) Наш рассказ начинается с 6:8: “А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе”. Как отмечает Льюис Фостер, это вводное слово о Стефане имеет особое значение: “До сих пор в Деяниях рассказывалось только о чудесах, совершавшихся апостолами (2:43; 3:4-8; 5:12). Теперь же, после возложения апостольских рук, то же самое сообщается и о Стефане. Вскоре и Филипп будет творить чудесные знамения” (8:6). Немного раньше мы прочли, что Стефан был исполнен веры (6:5), мудрости (6:3) и Святого Духа (6:3, 5). Теперь же читаем, что он был “исполнен веры и силы”. Это был человек, исполненный Духа, то есть направляемый Богом и всем, что имело отношение к Богу! Стефану был поручен особый вид служения: пещись о столах. Тем не менее, это поручение не стало для него отговоркой, чтобы не использовать другие данные ему Богом дарования. Он исцелял людей и рассказывал им об Иисусе. До этого момента в Писаниях говорится, что публично учили только апостолы, и происходило это в храме. Теперь же Стефан с дерзновением понес весть об Иисусе в синагоги. Мы читаем: “Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев, и Киринейцев, и Александрийцев ,и некоторые из Киликии, и Асии вступили в спор со Стефаном” (ст. 9). ❗️Продолжение тут: https://dzen.ru/a/Z986iRq4QCykTUON