Какое отношение у иранских шиитов современных к сподвижникам Пророка [صلّى الله عليه وسلّم] как Абу Бакр, Умар, Айша и др. Классическое рафидитское или имеются изменения? Ответ от ИИ: В современном Иране этот вопрос регулируется не только религиозными нормами, но и уголовным кодексом, а также прямыми указами Верховного лидера. Вот как это выглядит на практике: 1. Законодательный запрет и тюремные сроки В Иране существует закон против «оскорбления исламских святынь». Под «святынями» в данном контексте (согласно официальным толкованиям последних десятилетий) понимаются не только шиитские имамы, но и те фигуры, которые священны для суннитов. Статья 513 Исламского уголовного кодекса Ирана: За оскорбление исламских святынь, Пророка или имамов полагается наказание от 1 до 5 лет тюрьмы. В некоторых случаях (если это расценивается как «хула на Пророка» — Сабб ан-Наби) теоретически возможна и смертная казнь, но к сподвижникам это применяется редко. Реальные кейсы: Периодически в Иране арестовывают радикальных шиитских блогеров или проповедников, которые в прямом эфире или соцсетях проклинают Абу Бакра или Умара. Власти делают это показательно, чтобы продемонстрировать суннитскому миру (и собственным суннитам в Систане и Белуджистане, Курдистане), что государство борется с «шиитским экстремизмом». 2. Терминология: «Шиизм британского разлива» Для обозначения тех, кто придерживается классического радикального «рафидитского» подхода (с публичными проклятиями и ритуалами), официальный Тегеран ввел термин «Ширазизм» или «Шиизм британского разлива» (по имени аятоллы Садика Ширази). Власти Ирана обвиняют таких шиитов в том, что они — агенты Запада, цель которых — разжечь войну между шиитами и суннитами, чтобы ослабить исламский мир. Телеканалы сторонников Ширази (вещающие из Лондона) в Иране глушатся, а их офисы закрываются. 3. Образование и медиа Учебники: В иранских школьных учебниках истории Абу Бакр, Умар и Усман упоминаются как «халифы», без прибавления классических шиитских титулов, но и без открытых оскорблений. Акцент смещается на то, что это был «период после Пророка», а истинное руководство должно было принадлежать Али. Кинематограф: Это самая интересная сфера. Например, в знаменитом иранском сериале «Мухтар-наме» (про восстание Мухтара ас-Сакафи) образы сподвижников, конфликтовавших с Ахль аль-Байт, показаны очень осторожно. Часто их лица не показывают (закрывают свечением), чтобы не вызывать гнева суннитов, но сам контекст их действий остается в рамках шиитской версии истории. 4. Дипломатический аспект Иран является штаб-квартирой «Всемирной ассамблеи по сближению исламских мазхабов» (Тагриб). Ежегодно в Тегеране проводится конференция «Исламское единство». * Основной посыл: «Мы можем расходиться в вопросе о том, кто должен был стать первым халифом 1400 лет назад, но сегодня у нас общие враги (Израиль/США), поэтому оскорбление Аиши или сподвижников — это предательство интересов ислама». ——————— Не пытаюсь обелить рафидитов, но хоменийский шиизм во многом отошел от классического. Тех, которые ругают сахабов, иранские власти называют британскими шиитами. Они преследуются уголовно в самом Иране. Все эти видео с проклятиями в адрес сахабов идут либо из Британии, либо из других стран. Обычно арабских, наподобие Ливана, Ирака и других мест.