Ещё одна моя работа из цикла #менквенгторум: Йипыг-Ойка, старик-филин. Вырезан в двух вариантах по мотивам изображения с мансийского святилища в окрестностях селения Хурумпауль.  В настоящее время Йипыг-Ойка известен в основном как локальное божество, покровитель того самого Хурумпауля, жители которого считают себя его потомками, а также как герой сказок (не всегда положительный причём). Однако в прошлом его роль была куда более значительной. Бронзовые изображения антропоморфного филина встречаются по всей территории Урала как минимум с первых веков нашей эры. Самое известное из них - это, пожалуй, Черёмуховский идол, хранящийся в музее Североуральска. У большинства этих изображений есть характерная черта - ноги разной длины, т.е. бог-филин был хромым. Это типичный признак связи с загробным миром - "одна нога в могиле", как у Бабы-Яги. В мансийских легендах хромота Йипыг-Ойки объясняется тем, что он в прошлом воевал с лесным народом мис-махум, в ходе битвы упал в реку и повредил ногу (однако былая вражда не помешала ему впоследствии жениться на мис-нэ, женщине из этого народа).  Кроме того, Йипыг-Ойка был покровителем кузнецов, его атрибуты - кузнечный молот и мехи. Несмотря на то, что манси утратили обработку металлов в XIX веке (хотя освоили её очень давно), память об этой его функции у них до сих пор сохраняется. Хромой бог-кузнец - никого не напоминает?  А вот в сказках старик-филин действует зачастую весьма развязно - вламывается по ночам в чужие дома, заставляет восхвалять себя, пристаёт к замужним женщинам, которые его визитам только рады, этакий герой-любовник. Впрочем, он бог, может себе позволить. У кого не грузятся фотки - пост продублирован в ВК. Хотите себе такого - пишите в лс: @mrtvesvit