Есть особое удовольствие читать первоисточник, когда ты уже знаешь, чем всё закончится. И параллельно отмечаешь, как потом в адаптациях всех аккуратно причесали, пригладили, местами вообще сделали другими людьми и переписали финал. "Собор Парижской Богоматери" Виктора Гюго как раз тот случай, где интерпретаций хватит на отдельную библиотечку. В целом сюжет вы знаете. Там классический набор: одна красивая цыганка, один подозрительно обаятельный военный, один архидьякон с кризисом идентичности и один горбун, который внезапно оказывается самым человечным из всех. Искра, буря, безумие, казнь. Конечно, местами текст тянется как мой список дел на понедельник. Но ругать роман XIX века за неторопливость — это как жаловаться, что в балете мало диалогов. Немного не туда претензия. Считаю, что надо оценивать произведение по его эпохе. И если принять правила игры, многое встаёт на свои места. В том числе те самые архитектурные описания, на которых ломаются даже самые стойкие. Долгие. Очень долгие. Настолько, что в какой-то момент начинаешь подозревать, что купила путеводитель по Парижу, а драму тебе выдали бонусом за терпение. Ирония в том, что это почти правда. Роман во многом был написан как попытка спасти собор от сноса. Тогда всерьёз обсуждали, что с ним делать: снести, переделать или оставить. Гюго выбрал свой вариант и начал действовать. И у него получилось. После книги в то время в целом стали внимательнее относиться к памятникам архитектуры. Но и сегодня Гюго хорош. Есть желания, страхи, страсти, одержимость и очень странные формы любви, которые иногда любовью вообще не являются. И Гюго это показывает без скидок и без желания понравиться читателю. В итоге остаёшься с довольно неприятным, но честным выводом: человек — существо сложное, противоречивое и временами откровенно пугающее. И никакие красивые фасады (даже такие, как у собора) это не скрывают. Любите классику или предпочитаете экранизации, мюзиклы...? Убийца — дворецкий на других площадках ВКонтакте| Дзен| Max | LiveLib