Ибн ‘Абду-ль-Барр сказал: "Пророк имел в виду, что те женщины станут носить легкие одежды, которые облегают, а не закрывают. И на самом деле они нагие, хотя и в одежде". (Ас-Суюты. Тануиру-ль-хауалик. Т. 3. С. 103). хиджаб должен быть широким, не узким и не выделяющим части тела. Потому что хиджаб носится для того, чтобы не было искушения, а искушения можно избежать только в том случае, если одежда будет широкой. Узкая одежда, несмотря на то, что она скрывает цвет кожи, облегает, выделяет тело или его части и показывает его мужчинам. Это приводит к порче в обществе, посему хиджаб должен быть широким. Усама ибн Зайд сказал: „Посланник Аллаха, ✨ подарил мне плотную кыбтыя, (одежда из Египта – прим. пер.) которую ему подарил Дихъя аль-Кяльби. Я отдал эту одежду своей жене, и Пророк сказал мне: „Почему ты не носишь кыбтыю?“ Я ответил: „Я облачил в нее свою жену“, тогда он сказал мне: „Вели ей носить нижнюю рубашку, ибо я опасаюсь, что она будет выделять очертания ее фигуры“. (Ад-Дыйа аль-Макдиси. Аль-Ахадису-ль-мухтара. Т. 1. С. 441; Ахмад и аль-Байхаки с хорошей цепочкой передатчиков). хиджаб не должен быть надушенным. Хадисов, в которых говорится о запрете женщинам использовать благовония во время выхода из дома много. Приведем только хадисы с достоверными цепочками передатчиков: 1. передается от Абу Мусы аль-Аш‘ари, что Посланник Аллаха сказал: „Если какая-то женщина нанесет благовония, а потом пройдет мимо группы людей, чтобы те почувствовали этот аромат, то она прелюбодейка“; 2. сообщается от Зайнаб ас-Сакафийи, что Пророк , сказал: „Если одна из вас отправится в мечеть, то пусть не приближается к благовониям“; хиджаб не должен походить на одежду мужчин. В достоверных хадисах говорится, что проклята та женщина, которая уподобляется мужчинам в одежде или ином. Упомянем те хадисы, что нам известны: 1. Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: „Посланник Аллаха ✨, проклял мужчину, который носит одежду женщины, и женщину, которая носит одежду мужчины“; 2. передается от ‘Абдуллаха ибн ‘Амру: „Я слышал, как Посланник Аллаха сказал: „Не из нас женщины, которые уподобляются мужчинам, и мужчины, которые уподобляются женщинам“; хиджаб не должен походить на одежду неверующих. Шариат установил, что мужчинам-мусульманам и женщинам-мусульманкам нельзя уподобляться неверующим ни в чем: ни в поклонении, ни в обычаях, ни в одежде, присущей только им. Это великое правило Шариата, которое, к сожалению, не выполняется сегодня многими мусульманами, даже теми, которые соблюдают своей религию и призывают к ней, или из-за незнания, или из-за следования за своими желаниями, или из-за следования за обычаями современного мира, неверующей Европы. Несмотря на то, что это и есть причина регрессии мусульман, их слабости, а также управления и колонизации их со стороны чужаков. „Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они сами не изменят самих себя“. Если бы они только знали! хиджаб не должен быть одеждой, выражающей тщеславие. В хадисе от Ибн ‘Умара, да будет доволен им Аллах, говорится , сказал: „На того, кто носил в этом мире одежду, вызывающую тщеславие, Аллах наденет в День Воскрешения одежду унижения и подожжет ее!“». Аль-Альбани. Хиджабу-ль-маръати-ль-муслима. С. 54-67. А Аллах знает лучше. Скопировано :