Переписка Фрейда и Эйнштейна Сегодня перечитывала письмо 1932 года, отправленное Фрейдом Эйнштейну в рамках организованной Международным Комитетом по Духовному Сотрудничеству переписки между известными учеными того времени. Эйнштейн спрашивает Фрейда: “Есть ли способ избавить человечество от войн?” Я кратко изложу некоторые мысли Фрейда из этого письма. У человека есть врождённое стремление к разрушению. В каждом человеке действуют два противоположных инстинкта: • Эрос (либидо, инстинкт жизни) — стремление к любви, объединению, созиданию; • Танатос ( мортидо, инстинкт смерти) — стремление к разрушению, к агрессии. «Вы удивляетесь тому, насколько легко людей охватывает военная истерия и предполагаете, что в людях есть некий инстинкт ненависти и уничтожения. И я опять же должен с вами полностью согласиться <…> Только давайте не будем торопиться слишком быстро трансформировать это в понятия Добро и Зло, оба эти влечения в равной мере необходимы и их взаимодействие и противодействие порождает явление жизни. Так, например, инстинкт самосохранения является проявлением влечения к жизни, но именно он нуждается в агрессии, чтобы воплотиться в реальности.» «Когда людей призывают к войне, то многие позывы души отвечают отрицательно, но внутри безусловно присутствует и влечение к агрессии и к разрушению, о котором обычно молчат. Переплетение агрессивных влечений с идеальными облегчает удовлетворение агрессивных. Порой когда мы слышим о чудовищных событиях создается впечатление, что идеальные мотивы были лишь поводом для разгула деструктивных страстей. Что может остановить войны? С незапамятных времен человечество включилось в процесс культурного развития. Этому процессу мы обязаны всем лучшим, что у нас есть, как и заметной частью того, от чего мы страдаем. Если готовность к войне возникает под воздействием влечения к разрушению, то проще всего было бы направить против него главного противника этого влечения — то есть Эрос, либидо (в самом широком смысле) влечение к жизни. Все, что способствует культурному развитию, работает также и против войны.»