Эта цитата из мысли Сщмч. Илариона (Троицкого), архиеп. Верейского, отражает природное понимание нарушения Божьего закона. Иларион считал, что человек, созданный для нетления и блаженства, мог оставаться таким, лишь пребывая в единении с источником жизни — Богом. Разрыв этого общения повлек за собой извращение естества, которое само в себе получило источник тления, страдания и смерти. Однако грех Иларион понимал не в традиционном для православия смысле: не как преступление против Бога, но как рану, наносимую человеком самому себе, как «несчастье человека», которое достойно сострадания. Таким образом, цитата выражает идею о том, что освобождение от греха и тления, то есть восстановление духовного здоровья, даёт блаженство — это связано с восстановлением первоначального состояния человека, которое было до греха и носило в себе источник блаженства.