Susan Faludi в своей книге 1999 года Stiffed: The Betrayal of the American Man пишет: «Не раз замечали: экономический сдвиг от индустрии к сфере услуг — от производства к потреблению — символически выглядит как движение от традиционно “мужского” к традиционно “женскому”. Но в гендерном смысле это далеко не просто “смена пола”; для мужчин переход оказывается куда более травматичным, чем мы обычно предполагаем. Общество полезности (society of utility) — при всех несомненных формах эксплуатации мужского здоровья и труда, при том, что в индустриальной реальности оно ломало спины и дух заводских рабочих и выжигало лёгкие шахтёров, — обладало всё же одной спасительной чертой: оно определяло мужественность через характер, через внутренние качества — стойкость, цельность, надёжность, умение нести тяжесть, готовность ставить других выше себя, желание защищать, обеспечивать и жертвовать собой. Это те же качества, которые общество издавна видело в женщинах как суть материнства, только перекодированные как “мужские”. Мужчина был публично нужен постольку, поскольку овладевал навыками, связанными с приватной сферой материнской женственности. Подобно матерям, самоотверженно заботящимся о своих младенцах, мужчины должны были без жалоб заботиться не только о семье, но и о обществе; собственно, это и делало их мужчинами. … В культуре украшения (culture of ornament), напротив, мужественность определяется внешностью: молодостью и привлекательностью, презрительно поджатой губой, капризной хмуростью, демонстративно напряжёнными бицепсами; глянцевым блеском “парня с обложки” и рыночной, выторгованной “индивидуальностью”, благодаря которой один астронавт, спортсмен или гангстер оказывается “выше” другого. Это те самые черты, которые давно считались сутью женского тщеславия — публичным лицом женственности, в отличие от её частной, заботливой, материнской стороны. Элементы этой публичной “женственности” — объективация, пассивность, инфантилизация, вознесение на пьедестал и пристальное разглядывание себя в зеркале — именно те качества, которые женщины в наше время называют унизительными и обесценивающими, навязанными им мизогинной культурой. Неудивительно, что мужчины в таком мучительном состоянии. Они не только теряют общество, в котором некогда были необходимы; они ещё и “приобретают” тот самый мир, который женщины совсем недавно сбросили с себя как унижающий и расчеловечивающий». Это по ссылкам с Бойцовского клуба набрёл.