В итоге эти люди чаще всего становятся безучастными и непредубежденными критиками искусства. У них отлично подвешен язык. Они напрямую связаны с процессом таланта и поэтому постоянно говорят что-то вроде: “Этот артист не очень хорош, потому что у него неважная техника”. Они приходят в музей, указывают на три полотна и, независимо от того, учились они сами рисовать или нет, заявляют: “Техника оставляет желать лучшего”. Или они идут в оперу и говорят там: “Баритон ужасен”. И дело не в том, что они хотят что-то сделать по этому поводу. Они не хотят пойти и высказать свою точку зрения самому артисту, они не хотят научить, как надо, или помочь. Они не хотят написать критическую монографию. Они даже не хотят зарабатывать себе на жизнь распознанием этих недостатков. Это просто такие заявления: “Ну, это недостаточно хорошо. Вряд ли это будет работать”. ✔️ Это становится их сутью. 🔑 Между прочим, люди, доверчивые в молодости, позже отлично распознают ложь в том, что касается мастерства. Если кто-то проецирует в окружающий мир, что он обладает мастерством, то 16.6 может сказать: “Нет, это не так”, – лишь взглянув на него. Но они не станут беспокоиться, чтобы сообщить об этом, исправить другого или вовлечь его в процесс исцеления. ➡️ От 16.6 мы переходим к 35.1. Мы снова видим, как логическое коллективное и абстрактное коллективное находятся в постоянном взаимном переплетении. Они продолжают переходить друг в друга. По этому поводу у нас есть замечательное клише. Искусство подражает жизни. 👉16-е в этом клише – это ворота искусства, 👉а 35-е – это ворота жизни. #Ворота16линия6