Пять трудов — пять богословских идей протоиерея Иоанна Мейендорфа К 100-летию со дня рождения Отец Иоанн сформулировал параметры преемственности Русского государства от Византии. Во-первых, именно Константинополь в споре Вильно и Москвы за первенство в русском православном мире сделал выбор в пользу второй столицы. И этот выбор — фактор не менее важный, чем географические или социально-экономические условия. Во-вторых, благодаря византийскому влиянию русские никогда не забывали, что являются частью более широкой общности — союза православных народов с центром в Константинополе. Неотменимость первенствующего императорского престола — хотя бы и пустующего — всегда ограничивала претензии Москвы на главенство в православном мире: это главенство мыслилось ситуативным, временным. Идея «Третьего Рима», как полагает отец Иоанн, никогда не принималась Москвой официально. Наконец, в-третьих, главным проводником византийского универсализма на Руси было монашество, воспринявшее идеи византийского исихазма: оно прививало русскому политическому сознанию смирение перед наднациональной православной общностью и внушало царской власти, что та нуждается в сильной Церкви. О пяти главных трудах протоиерея Иоанна Мейендорфа рассказывает Тимур Щукин. Я в МАКСЕ.