От английского чая к мусульманской чайхане. Если вы в последний раз были в Лондоне давнооо, и вдруг решили его навестить - приготовьтесь к культурному шоку. Знаменитый красный телефон-будка, символ британской стойкости, теперь чаще используется как ориентир: "Поверните налево от будки, и уткнётесь в место,где по пятницам раздают финики после молитвы"...  Лондон сегодня - это не город, это глобальный эксперимент по созданию "Великой Британии", где самый распространённый ответ на "Как дела?" - это не унылое "Not bad", а "Альхамдулиллях".... Короче. Очень успешно продвигается демографический процесс под названием "От дождливого Альбиона до благословенного Альхамбиона".  Честно. Именно так. Согласно последней переписи, каждый седьмой житель Лондона исповедует ислам, что делает его второй по численности религией в городе. Это не волна, это уже состоявшееся цунами. В некоторых районах вы можете пройти несколько километров, услышав больше арабского, урду и бенгальского, чем королевского английского. Местные жители шутят, что анекдот про англичанина, ирландца и шотландца в Лондоне звучит теперь как про бангладешца, пакистанца и сомалийца. Есть в Британии населённые пункты, где в школах нет ни одного коренного англичанина. Ни одного! Все сплошь тёмненькие. Эджуэр-роуд уже давно носит неофициальное название "Маленький Каир", где вместо пабов - чайханы, а по субботам вечером невозможно найти свободный столик в ресторане с шавермой. Рейтинг самых популярных детских имём безоговорочно возглавляет Мухаммад (и его многочисленные вариации), оставив позади традиционных Оливеров и Джорджей. Местные учителя признаются: "Раньше у нас был Саймон, Сара и Джон. Теперь у нас Мухаммед, Аиша и Халид. Ну, может, найдётся один Саймон, который (бедняжка!) чувствует себя немного одиноко..." Городские пейзажи претерпели более чем косметические изменения. Если в 1977 году в Риджентс-парке с помпой открылась Центральная Лондонская мечеть, сегодня в городе более 1500 мечетей и молельных комнат. Они бывают самых разных архитектурных стилей: от величественной Восточно-Лондонской мечети до уютной мечети, спрятанной в здании одного из бывших кинотеатров. Теперь в мэрии можно получить консультацию не только по уплате налогов, но и по правильному проведению никаха (исламского бракосочетания). А в знаменитом музее Виктории и Альберта вам с лёгкостью подскажут укромный уголок для совершения намаза, если специальной комнаты не окажется под рукой. Дух города ощутимо изменился. Фраза "Иншаллах" (если на то будет воля Аллаха) стала универсальным ответом на любой вопрос о будущих планах, от  проектов по бизнесу до прогноза погоды на выходные. Британская сдержанность теперь гармонично сочетается с восточным гостеприимством. Девять из десяти ресторанов "индийской" кухни на самом деле принадлежат выходцам из Пакистана и Бангладеш. И если раньше национальным блюдом была жареная рыба с картошкой, то теперь с ней уверенно конкурируют бирьяни и кебабы. Мэр Лондона Садик Хан, сын пакистанского иммигранта - лишь самый известный пример. Мусульмане занимают посты мэров в Бирмингеме, Лидсе, Олдэме и многих других городах. Парламентские дебаты иногда напоминают заседание ООН с синхронным переводом. В городах действуют исламские банки, бизнес-центры и даже отдельные школы "Мусульманского бизнес-этикета"... Конечно, всё совсем не безоблачно. Местные остряки говорят, что Лондон теперь делится на две части: "London" и "Londonistan"... Охохошеньки... что-то это сильно-сильно напоминает. В то время как какая-то часть мусульман мирно интегрированы, существуют и замкнутые анклавы, где звучат разговоры о шариатских патрулях и "параллельных правовых системах". И это тоже (как это ни прискорбно) тоже сильно что-то напоминает. Хорошо ли это? Нуу... на этот вопрос пусть вам ответят сами коренные британцы. Или коренные москвичи.