В доме шейха Абдулазиза ибн База, муфтия Саудовской Аравии, состоялся разговор между ним и шейхом Ахмадом Кифтару, тогдашним муфтием Сирии, в присутствии группы учёных, среди которых был великий индийский учёный шейх Абу аль-Хасан ан-Надви. Шейх ибн Баз сказал шейху Кифтару: «Уважаемый шейх, до меня дошли о тебе две противоречивые вещи! Говорят, что ты суфий, и говорят, что ты саляфит! В чём же истина?». Шейх Кифтару с достоинством улыбнулся и ответил: «Я — суфий-саляфит!» Ибн Баз сказал: «Это несовместимо!». Шейх Кифтару ответил: «Напротив, они встречаются и обнимаются!». Тот спросил: «Как это?». Шейх Кифтару сказал: «Потому что они — два крыла ислама, и каждое дополняет другое. Суфизм — это очищение души, поминание Аллаха и уединение с Ним, и его истоки — в пещере Хира во время зарождения ислама. А саляфия — это следование праведным предшественникам в знании, понимании и поведении, и всё это берётся из источника пророчества. Так как же нам их разделять? И как не призывать к их объединению? На самом деле, наш долг — возвыситься над этими названиями, чтобы встретиться в великом море ислама, который призывает нас к братству, сотрудничеству, возрождению и отказу от разделения и разногласий. Ведь это не из нравов мусульманина — а тем более учёных ислама». Все были поражены красноречием ответа шейха Кифтару. Тогда к нему подошёл шейх Абу аль-Хасан ан-Надви, обнял его и поцеловал в лоб, сказав: «Ты снял с нас затруднение и поддержал истину. Да воздаст тебе Аллах благом». Из архива доктора Салахад-Дина Кифтару.