Подруги, если вам покажется, что вокруг происходит мало ужасов, возьмите почитать «Подпольных девочек Кабула» 😔 Если коротко, это интервью с девочками, которых одевают, как мальчиков, и их матерями. Когда только брала книгу, думала, что это какая-то тайная практика. Оказалось, что бача пош есть во многих семьях, о таких детях знают родственники, а часто учителя и соседи. Но все делают вид, что это настоящий мальчик, потому что даже подложный сын лучше, чем никакого. Примерно в 10-12 лет такие девочки делают обратный «переход». Среди интервью есть 15-летняя Захра, которая от него отказывается, потому что не хочет обрекать себя на жизнь афганской женщины. Не представляю, как перевоплощаться снова в образ, в котором тебя будут дискриминировать и ограничивать в правах, когда какое-то время ты видела жизнь без этих ограничений. И это всё интервью, взятые в десятых годах. Сейчас ситуация, понятное дело, в Афганистане гораздо хуже в целом для всех женщин. Но само явление бача пош, конечно, интересное. Особенно, учитывая цели некоторых родителей. В бедных семьях, в которых рождались только девочки, обязательно нужен сын, чтобы хоть как-то улучшить своё положение. Он может рано пойти работать и приносить в семью дополнительные деньги. Но некоторые переодевают дочерей, чтобы ✨наманифестировать✨ сына. В одном интервью женщина вообще рассказала, что у неё был хиленький старший брат, поэтому родители сделали из неё компаньона. «Он» всегда первым пробовал еду и напитки брата на случай, если они отравлены, заступался в драках и всё такое. Есть и более прогрессивные матери, которые говорят, что делают из дочек мальчиков, чтобы они хоть немного почувствовали свободу и то, какой может быть жизнь без ограничений. Короче, ситуация пипяо. Меня удивляет, как религия, а точнее её трактовка, может влиять на формирование общественных норм. И уж тем более на уровне государства. #подпольныедевочкикабула@stepushkadastep