Потомственный взяточник Встреча с этим персонажем из литературы XIX века показала мне как я наивна в житейских делах. Сначала повествование о занятии отца героя обтекаемо и не совсем понятно, но удивило, что тот хотел бы передать его сыну: «Отец его, провинциальный подьячий старого времени, назначал было сыну в наследство искусство и опытность хождения по чужим делам и свое ловко пройденное поприще служения в присутственном месте». Не разбираясь, кто такой подьячий, я решила, что речь о скучной канцелярской работе. Но почему он пожелал для сына такую же судьбу? Обычно для детей хотят лучшего, нет? Выясняется, что несмотря на апгрейд в образовании сына в виде латыни, дальше отец действовал надежнее: « Шестнадцатилетний Михей …, присутствовал пока на всех пирушках отца, и в этой-то школе, среди откровенных бесед, до тонкости развился ум молодого человека. Он с юношескою впечатлительностью вслушивался в рассказы отца и товарищей его о разных гражданских и уголовных делах, о любопытных случаях, которые проходили через руки всех этих подьячих старого времени». Как будто даже интересно и достойно. Но дальше Гончаров называет все своими именами (да, персонаж из «Обломова»): «Но все это ни к чему не повело. Из Михея не выработался делец и крючкотворец». Теперь понятно, о каком искусстве речь. По воле Гончарова, Михею Тарантьеву, товарищу Обломова, не досталось нужного места, он о нем только мечтает: А в ожидании этого готовая и созданная ему отцом теория деятельности и жизни, теория взяток и лукавства, миновав главное и достойное ее поприще в провинции, применилась ко всем мелочам его ничтожного существования в Петербурге, вкралась во все его приятельские отношения за недостатком официальных. Из него не получился настоящий взяточник, но: Он был взяточник в душе, по теории, ухитрялся брать взятки, за неимением дел и просителей, с сослуживцев, с приятелей, Бог знает как и за что – заставлял, где и кого только мог, то хитростью, то назойливостью, угощать себя, требовал от всех незаслуженного уважения, был придирчив. Не повезло человеку. ————- Так что если вы были наивны как я, не думайте, что династии бывают только цирковые, врачебные или военные. Или что искусство бывает визуальным или, к примеру, перформативным. «Искусство и опытность хождения по чужим делам» — особое, древнее и вполне наследственное искусство с неписаным учебником по «теории взяток и лукавства». ———— В России, как известно, за 3 года меняется все, а за 300 лет ничего. Социальное Чтиво