ПОЧЕМУ В ЯЗЫЧЕСТВЕ НЕТ ПОДОБИЯ "КРЕСТНЫХ РОДИТЕЛЕЙ"❓ Иные совершенно не понимают, какова задача крёстных в христианстве, и почему их нет, и быть не может в язычестве. Крещение, согласно христианскому вероучению – это духовное рождение. Потому и нужны ещё одни "родители", духовные опекуны, что стали бы заботится о развитии в ребёнке христианских понятий, взращивании в нём примерного христианина. Ничего подобного в Язычестве вы не встретите. У нас признаётся лишь одно рождение, ибо человек не может родиться без духа. Язычник знает, что жизнь невозможна без одухотворения материи. Воплощаясь в Яви, мы являемся всецельно, а не частично. Оттого и надобности в каких-либо дополнительных, ложных "рождениях" не испытываем, а стало быть и во вторых родителях тоже. Опеку над ребёнком могли брать лишь в том случае, если с его кровными родителями, что-то недоброе случалось. И только. Человек может усилить власть духа над плотью, укрепить разум, упрочить сознание, но он взаимодействует уже с тем, что существует изначально, порождено Родом, Богом, а не возникло из ничего, благодаря омовению обрядовой водицей. Это необходимо уяснить, дабы не путаться в двоеверческих зарослях. Язычество не отрицает стези учительства, наставничества, но вопрос рождения, тем паче духовного, в нём предельно ясен. Не плоть дарует жизнь духу, но напротив, дух возбуждает жизненную мощь в человеке. Как же он может родиться позднее плоти, если является первоосновой нашей жизни? Только любители запихивать верблюдов в игольные ушки не задаются таковыми вопросами, им сказано, с прибавочкой «верь», и они верят, ничуть не помышляя над тем, что Церковь посягает на действие того Бога, коим и прикрывается.