«С познанием гармоник в качестве одного из аспектов звука система вашего слухового восприятия претерпевает кардинальные изменения. Вы начинаете различать гармоники в стуке воды, капающей из крана, или в завывании ветра за окном. А вместе со слухом меняется и ваше сознание. В санскрите, языке Вед, существует два разных термина для обозначения внешнего и внутреннего звука. Звук слышимый, физический носит название «ахата». Он возникает в результате возбуждения колебательной системы, то есть когда какая-либо внешняя сила приводит физический, объект в состояние вибрации. Ему противостоит «анахата» — звук скрытый, непостижимый. Он не является порождением вибрации физического тела. Ахата доступна практически каждому; анахату же может услышать лишь опытный мастер медитации. Слушание гармоник — ключ к освоению техники медитации. Чтобы открыть для себя путь к иным мирам, мы должны расширить свое слуховое восприятие, научившись различать «звуки внутри звука», то есть гармоники. Найджел Чарльз Хафхайд, европейский мастер обертонального пения, пишет: «То, что человеческим слухом воспринимается как тембр, на деле представляет собой отражение универсального принципа — принципа гармонического ряда. Гармонический ряд — это система организации обертонов, мельчайших элементов звука. Принцип гармонического ряда не является принадлежностью исключительно музыкальной сферы: он приложим к любому звуку, встречающемуся в природе». Очевидно, можно выделить два пути использования гармоник в процессе медитации. Во-первых, можно просто слушать гармоники, перемещаясь с их помощью на другие уровни сознания. Во-вторых, можно слушать те гармоники, которые мы производим сами, то есть совмещать обертональное пение с активным слуховым восприятием. Если вы избрали первый путь работы с гармониками, вам следует для начала познать энергию тишины. Эта энергия несет с собой покой и умиротворение. В безмолвии заключены все звуки мира. Пребывая в молчании, человек может услышать внутреннюю симфонию, которая и есть он сам. Организм каждого из нас можно уподобить волшебному оркестру, исполняющему сложную полифоническую мелодию. Складывается она из мириадов звуков, порождаемых работой сердца, дыхательного аппарата, кровеносной системы, слухового аппарата, нервной системы, мозга. Различить все эти звуки можно только в тишине. В тишине мы начинаем лучше различать и внешние звуки, голоса природы — птичье щебетание, шелест ветра, а иногда и звуки, производимые электрическим током. На первом этапе перехода к активному слуховому восприятию человек должен научиться фиксировать звуки всех уровней слухового диапазона. Таким образом он обретает способность воспринимать и распознавать значительно большее количество звуковых волн одновременно. На втором этапе перехода к активному слуховому восприятию человек учится различать в обычных звуках гармоники. Я начал повсюду слышать гармоники вскоре после того, как вообще узнал об их существовании. Помню, как я, сидя где-нибудь, вдруг начинал улавливать звуки, которых раньше не замечал, — стук капель, падающих из крана, или гул электричества. А затем эти звуки вдруг обрастали гармониками. Так мало-помалу изменилась вся моя система слухового восприятия, а это, в свою очередь, повлекло за собой расширение сознания. Для того чтобы пройти все этапы активного слухового восприятия, вам может хватить даже такого обыденного, ничем не примечательного звука, как гул холодильника. На первой стадии вы просто начинаете слышать, как гудит ваш холодильник. Затем, постоянно вслушиваясь в этот звук, вы начинаете различать в нем гармоники. Потом наступает очередь воображения: вы можете представлять, будто слушаете не жужжание холодильника, а хор монахов, беспрерывно поющих мантру «Ом». И, в конце концов, вы сможете ДОСТИГНУТЬ ЕДИНЕНИЯ СО ЗВУКОМ, стать звуком и вместе с ним перенестись в иные миры. Слушая гармоники, человек сливается с ними воедино и совершает путешествие к их истоку.» Джонатан Голдман «Целительные звуки»