Семья древнего германца. Реконструкция 1913 г. Социология традиционно выделяет власть, богатство, престиж и образование как главные линии неравенства. Возможно, следовало бы добавить к этому списку ещё один критерий. Добавить к этому списку личную известность (славу). Удивительно, но этому феномену уделяется мало внимания, хотя стремление к славе является мощным мотиватором поведения миллионов людей. «Люди известности» — социальный слой, для которого известность является основным капиталом, конвертируемым в доходы и влияние. Психология? Именно. Слава коренится в желании человека выделиться, заслужить уважение, повысить самооценку и обрести социальное бессмертие. Она мотивирует людей на нужное обществу поведение (служение, подвиги, творчество) без существенных материальных затрат, служит инструментом социализации, поддерживает традиции (через посмертную славу) и является гибким механизмом социальной мобильности. Конечно дает привилегии, но и накладывает и обязанности, ведь нужно соответствовать репутации. Важным аспектом является наличие посредников (жрецов, летописцев, критиков, СМИ), которые оценивают заслуги и формируют славу, что создает почву для субъективности и злоупотреблений. Забавно, что если рассмотреть первобытное общество, выясняется, что слава возникает раньше богатства. Она существует как межплеменной фактор (слухи об удачливых охотниках, колдунах, мастерах). Внутри племени важнее авторитет, но и про щедрость забывать не стоит (раздача добычи), она напрямую обменивается на престиж и известность. Появляются первые «профессионалы славы» — сказители и танцоры. ⚔️С ростом значения войн военная слава становится доминирующей в варварских и раннегосударственных обществах. Она выступает формой социальной компенсации для молодежи и простолюдинов, позволяя выдвинуться. Вождей окружает слава, которая помогает привлекать сторонников и параллельно развивается «престижная экономика», где слава достигается через накопление и последующую щедрую раздачу богатства на пирах, подобно бигменам в Маланезии. Когда письменность становится революционной технологией, то она позволяет не только распространять информацию о современниках, но и обеспечивать посмертную славу. Появляется слой прославленных философов, историков, поэтов. Их идея самая простая, а потому и самая убойная — ОСЕВОЕ ВРЕМЯ. В античных полисах и цивисах Греции и Рима стремление к славе достигает пика, когда прославляются не только полководцы и политики, но и ораторы, скульпторы, олимпионики. Именно в Греции происходит первый задокументированный случай жажды славы любой ценой — Герострат... ✝️Христианство со своей идеей смирения формально препятствует культу личной славы. Однако на практике стремление к ней никуда не исчезает. Оно трансформируется в христианских обществах Средних Веков через появленеие рыцарской славы (турниры, подвиги), слава святых и подвижников (аскетизм как путь к почитанию), а также слава ученых в университетах и на Востоке (арабский мир, Китай). Но светская власть сохраняется, а в условиях натурального хозяйства слава правителя и магната по-прежнему измеряется щедростью и способностью кормить приближенных. Список литературы и источников: ▪️Л.Е. Гринин, «Эволюция феномена славы-известности: от первобытности до современности». ▪️Ю.И. Семенов, «Происхождение и развитие экономики: От первобытного коммунизма к обществам с частной собственностью, классами и государством (древневосточному, античному и феодальному)». #Шифр_Авторское #Шифр_Первобытность #Шифр_Античность #Шифр_Средние_Века #Шифр_Общество #Шифр_Личности