РАЗМЫШЛЕНИЯ С УТРА ПОРАНЬШЕ Скрижали, две довольно увесистые каменные плиты с текстом. Они вряд ли были даны Богом для массового пользования и изучения, потому что они не выставлялись Моисеем на всеобщее обозрение. Да и какое количество израильтян могли читать, мы также не знаем. Исход должен был состояться в XV веке до н.э., но древнееврейский язык появился, согласно археологическим раскопкам, и свидетельствам, на три века позже. На каком языке были написаны скрижали? Если они были написаны для Моисея, а тот обучался египетской грамоте, то логично, что на древнеегипетском, хотя шанс того, что текст, написанный Богом мог быть написан на международном языке того времени, древнеаккадском, все же остается. В любом случае, давать Скрижали для общего изучения, Моисей вряд ли собирался. Он был ответственным как за них самих, так и за передачу смысла, который был написан на них. Что нам это дает? Это дает нам то, что Моисей, продукт Древнего Египта, выводил из того же Египта народ, продукт Древнего Египта, который всю свою жизнь прожил в Египте и другой жизни не знал. Моисей хотя бы успел пожить равное количество лет вне Египта, и потому мог сравнивать. Народ нет, он всю свою жизнь провел в Египте, в рабстве, так как последние десятки лет жизнь израильтян только ухудшалась, а потому у этого народа не было ни малейшего представления о том, что происходило за границами Древнего Египта. Моисей знал это, как и знал то, куда он должен идти, прожив вторые сорок лет своей жизни в той самой пустыне, куда Бог повелел вывести Израиль, так как там он пас овец. Для Моисея общение с израильтянами стало шагом назад, возвратом к верованиям, менталитету, предрассудкам и представлениям Древнего Египта, которыми израильтяне были пропитаны. Для израильтян Моисей стал шагом вперед, шагом за пределы Египта, к свободе, о которой они ничего не знали, и с которой они не знали, что делать. У них было общее основание, - Древний Египет, но и разница была огромной как пропасть, так как Моисей был в Египте рабовладельцем, а народ, - рабами. Воспоминания у них об этом периоде были разными. К случилось это разделение благодаря…Иосифу, который в свое время вогнал однажды весь народ Древнего Египта в рабство. Поразительно, но спустя какое-то время его потомкам, израильтянам, это аукнулось, так как теперь уже египтяне сделали израильтян своими рабами. И тоже на законодательном уровне, как Иосиф ввел египтян в рабство на законодательном уровне. Насколько же не просто оказалось Моисею находить общий язык с израильтянами. История всегда повторяется. Ее уроки необходимо учить, чтобы не повторять ошибок наших предшественников. Моисей взвалил на себя непосильную ношу и по сути, 40 лет разгребал последствия законодательных действий Иосифа, и плюс к этому, того образа жизни, который около 190 лет после смерти Иосифа израильтяне вели в Египте, постепенно погружаясь в рабство. Привычки, предрассудки, представления и убеждения за пять минут не выбросить, чтобы меняться, нужны десятилетия. Так оно и вышло. Так выходит и с нами.