🇦🇲Вербное воскресенье: история, традиции и обычаи праздника Праздник, отмечаемый в последнее воскресенье Великого Поста, по-армянски называется Цахказард - «Украшенный цветами», и посвящен торжественному входу Господня в Иерусалим перед Пасхой. Все четыре евангелиста повествуют о Входе Иисуса Христа в Иерусалим за несколько дней до крестных страстей Его. Когда после чудесного воскрешения Лазаря Иисус Христос за шесть дней до Пасхи собрался для празднования ее идти в Иерусалим, то многие из народа с радостным чувством последовали за Иисусом, готовые сопровождать Его с торжественностью, с какою в древние времена на Востоке сопровождали царей. Первосвященники же иудейские, негодуя на Иисуса за то, что Он возбуждал к Себе необыкновенное почитание в народе, задумали убить Его, а также и Лазаря, «потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса». Но произошло неожиданное: «Множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!». Уверовав в могущественного и благого Учителя, простой сердцем народ готов был признать в Нем Царя, который пришел освободить его. Многие подстилали свои одежды, срезали ветви с пальм и бросали по дороге, дети приветствовали Мессию. Согласно учению отцов Церкви, бросание одежды перед Иисусом символизировало освобождение от грехов. Преподношение веток и ветвей символизировало особые почести и торжественность. Ветвь оливы считалась символом мудрости, мира, славы и ликования. Преподношение пальмовых и оливковых ветвей Христу, воскресившему мертвого Лазаря, символизировало победу над смертью. В субботу вечером совершается богослужение Цахказарда, открываются завесы Святого Алтаря, а на следующий день после утреннего богослужения служат Святую Литургию, благословляют зеленеющие ветви оливы или ивы и вместе со свечами раздают присутствующим в память о том, что когда-то встречали Господа с пальмовыми ветвями в руках. Католикос Всех Армян Гарегин Второй провозгласил Цахказард Днем благословения детей, в память о том, что во время въезда Иисуса в Иерусалимский храм дети с ликованьем восклицали: «осанна Сыну Давидову» (Мф. 21:15). Народные традиции празднования Вербного Воскресенья Истоки праздника «Цахказард» восходят к дохристианским временам. Кроме духовного значения праздник для армян символизировал приход весны, и в знак этого люди украшали свои дома и дворы освященными ветками вербы или оливы. Также в прошлом был обычай в этот день украшать цветными лентами деревья, растущие неподалеку от церкви и развешивать на ветках плоды. Праздник этот был особенно любим среди молодежи. В этот день парни и девушки надевали все самое красивое, юноши с корнем вырывали молодую иву и украшали ее ветки разноцветными кусочками материи, чтобы отнести ее своей любимой девушке. Немного отдохнув днем, к полуночи юноши спешили в церковь. И первый из них, кто успевал раньше всех, звонил в колокол, а другие шли будить священника, который колокольным звоном звал в церковь всех опоздавших. Прихожане зажигали свечи, и под светом сотен лампад начинался чин освящения ветвей деревьев. В эту ночь, впервые за весь Великий Пост, по предварительной договоренности, проводились обручения новоиспеченных пар. Мать будущего жениха одевала кольцо на палец девушки и накидывала на голову фату. После богослужения люди шли на кладбище и ставили зажжённые свечи 🪔 на могилы усопших, а освященные ветви несли домой, сажали в землю или вешали под потолком. Согласно народному поветрию ветки эти являлись символом плодородия, поэтому их часто относили в амбары, чтобы в новом году у них был отменный урожай. ▫️ IG ▫️FB ▫️VK ▫️RuTube ▫️YouTube▫️Сайт ☀️ @sarmoscow