действительно ли хорошие для хороших, а скверные для скверных? очень часто можно увидеть как некоторые приводят аят Аллаهа: скверные женщины - для скверных мужчин, а скверные мужчины - для скверных женщин, и хорошие женщины - для хороших мужчин, а хорошие мужчины - для хороших женщин. 24:26 сказали большинство толкователей Корана: скверные слова и речь для скверных , хорошие слова и речь для хороших. относительно Аиши (да будет доволен ею Аллаه) было сказано скверное, а сама она из хороших и праведных. тафсир баг’ави, сура ан-Нур. этот аят был ниспослан, когда лицемеры обвинили мать правоверных Аишу (да будет доволен ею Аллаه) в прелюбодеянии, и Аллаه оправдал ее ниспослав этот аят. а что касается буквального смысла, что скверные для скверных, а хорошие для хороших, то это неверный смысл, так как у праведного мужчины может быть скверная жена, как в случае с Нухом (мир ему), так и у праведной женщины может быть скверный супруг, как в случае с Асией женой фараона.