❕О совершении молитвы в перчатках или совершении земного поклона на пол через шапку • Некоторые ученые запрещали это и обязывали оголять кисти во время молитвы, так же как лоб и лицо. В качестве довода они приводили следующий хадис: «Мне было велено совершать земной поклон, опираясь на семь частей тела». См. «Муслим» 490. • Известно, что Пророк ﷺ совершал земные поклоны, опираясь на семь частей тела: ладони, колени, пальцы ног, лоб и нос, считая последние два органа как одну часть тела, поскольку он сказал: «Мне было велено совершать земные поклоны, опираясь на семь костей: на лоб, - и при этом он указал рукой на нос, - на кисти рук, колени и пальцы ног, и не заправлять одежду и волосы». См. «Аль-Бухари» 812. • Однако большинство ученых считали, что совершение земного поклона на эти семь частей, упомянутых в хадисе, не означает, что необходимо совершать земной поклон так, чтобы лоб, нос и ладони прикасались напрямую к земле. • Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Когда мы молились вместе с Пророком ﷺ, некоторые из нас из-за сильной жары расстилали края своей одежды на месте совершения земных поклонов». См. «Аль-Бухари» 385. • Хасан аль-Басри рассказывал: «Сподвижники совершали земные поклоны на чалму, феску и руки их были в рукаве». См. «Аль-Бухари» 1/493. • Имам Ибн Къудама сказал: «Не является обязательным совершающему молитву опираться на оголенные части этих мест» Сказал аль-Къады: «Если человек сделает земной поклон на край чалмы или на часть одежды своей, то его молитва действительна по единому мнению». И это мазхаб Малика и Абу Ханифы. И также из числа тех, кто дозволял совершать саджда на одежду во время жары или холода: ‘Ата, Таус, ан-Наха’и, аш-Ша’би, аль-Ауза’и, Исхакъ и других». См. «Аль-Мугъни» 1/561. Однако, если нет веской причины, как холодная или горячая земля, или земля с колючками и т.п., то лучше совершать земной поклон на оголенные ладони и лоб с носом. • Имам Ибн Къудама сказал: «Желательно для молящегося совершать земной поклон на оголенный лоб и руки, чтобы выйти из разногласий». См. «Аль-Мугъни» 1/652. 🔗Источник: [клик] 🔗Salafiaway