🐥 Ostern der Wolgadeutschen (Пасха у поволжских немцев) 🐰 ❓ Как праздновали Пасху в немецких поселениях Поволжья? Сохранились ли в ваших семьях традиции этого праздника? Пишите в комментариях — нам будет очень интересно узнать о ваших обычаях. 📜 О том, как отмечали этот праздник наши предки на Волге, сохранилось довольно много сведений. Узнать об этом мы можем благодаря полевым исследованиям Георга Дингеса в начале XX века. На основе его анкет, которые заполняли учителя и пасторы, можно восстановить достаточно полную картину. ⛪ В традициях празднования Ostern у поволжских немцев преобладали прежде всего немецкие обычаи, затем — заимствованные русские. К концу XIX века начали формироваться и собственные особенности. 🧹 Поскольку Пасха символизирует не только духовное возрождение, но и пробуждение природы, к празднику готовились особенно тщательно. В доме и во дворе всё должно было блестеть от чистоты: стирали и гладили одежду, выметали дворы и улицы. Иногда даже запрягали лошадь с боронами, чтобы выровнять дорогу. 🏡 Дома подбеливали, подкрашивали, наводили порядок. Заранее проращивали зерно пшеницы или ячменя, чтобы потом спрятать туда крашеные яйца для детей. Иногда делали «гнёзда» из травы и прятали их во дворе или в сарае. Детям говорили, что яйца приносит пасхальный заяц 🐇, поэтому они вставали рано утром, надеясь его увидеть — но он всегда «только что ушёл». 🦊 Хотя образ пасхального зайца связан с легендой XVI века, в некоторых регионах Германии яйца «приносили» и другие животные — лиса, петух и др. Однако у российских немцев, судя по источникам начала XX века, закрепился именно заяц. 🔔 С Чистого четверга в католических колониях колокола замолкали до субботы. Вместо них мальчики 9–13 лет ходили по селу с деревянными трещотками, созывая людей на молитву и исполняя песнопения. За это они получали угощение: если оно было скромным — могли «ответить» шутливыми, иногда даже колкими пожеланиями, если щедрым — пели благословения. 🎶 Тексты этих песнопений сохранились до наших дней. Они отличались от аналогичных в Германии, что говорит о формировании собственных традиций уже к концу XIX века. 🙏 Посещение церковной службы было обязательным. После неё дети спешили поздравить крестных родителей, а затем — всех остальных. К этому времени появилось множество вариантов пасхального поздравления, включая русское: «Христос Воскрес!». 🍗 К празднику готовили много еды: варили кур, запекали гуся (реже индейку), обязательно готовили лапшу с курицей. Куличи не были традиционным блюдом и к началу XX века почти не встречались. 🥚 Яйца красили в субботу. С помощью природных красителей получали разные цвета: красный, оранжевый, жёлтый, коричневый и даже зелёный. Пили компот, кофейный напиток, ягодные настойки, водку. Пекли пироги Pfefferkuchen и Schnittkuchen. 🎯 На Ostern играли в пасхальные игры с яйцами, а также в мяч — об этом расскажем в следующих постах. От русских поволжские немцы переняли традицию кататься на качелях. Молодёжь пела, танцевала — праздник проходил шумно и весело. Девушки и дети ходили в поля за тюльпанами 🌷 ⚠️ Даже с приходом социалистической идеологии многие традиции сохранялись, но становились более скрытыми. Тарелки с пророщенным зерном и яйцами убирали подальше от глаз, а разговоры о вере старались не афишировать. Тем не менее, в семьях традиции продолжали жить. 📖 Больше можно узнать здесь #культураРН #немцыПоволжья