Многие не только возмущены, но и удивлены тем, что отпевание почившего Патриарха-Католикоса всея Грузии Илии II планирует возглавить идеолог и осуществитель нового украинского раскола «ПЦУ» и раскола православного мира Константинопольский патриарх Варфоломей II. Что же здесь удивительного или непоследовательного? Невозможно сохранить евхаристическое общение с раскольниками (в данном случае, Фанаром и его греческими подельниками) и при этом избежать сослужения или их участия в жизни твоей Церкви. В картине иерархического мира Грузинской Церкви Варфоломей - первый патриарх Православия, он поминается главой Грузинской Церкви на Божественной Литургии перед всеми иными патриархами и предстоятелями Православных Церквей. На каком основании с точки зрения своей собственной церковной позиции Грузинская Церковь не будет приглашать Варфоломея? И если он все-таки не приедет, то это будет попросту результатом закулисных дипломатических интриг, а не принципиальной православно-церковной позиции. Действительно, жаль почившего Патриарха Илию, которого многие из нас почитали. Тем более, что с учетом его мало дееспособного состояния в последнее десятилетие трудно с уверенностью сказать, осознавал ли лично он все канонические аспекты сохранения общения с Константинополем после 2018 г. И мы все искренне желаем ему блаженного упокоения о Господе. Что же касается действующей иерархии Грузинской Церкви, то продолжающееся евхаристическое единство с фанариотским расколом с одной стороны и с канонической Русской Церковью с другой будет регулярно провоцировать ситуации, подобные той, которая сложилась вокруг отпевания Патриарха Илии II, и даже хуже. Единственным выходом является разрыв общения с теми, кто продвигает раскол и сам стал его неотъемлемой частью. Нам же не следует посыпать голову пеплом из-за того, что мы в подобной ситуации вынуждены будем отказываться от участия в таких общих службах. Это ущерб не для нас, а для тех, кто не решается преодолеть каноническую шизофрению и привести практику своего церковного бытия в соответствие с православным вероучением, официально исповедуемым. Это они оказываются во все большей изоляции от Истины Христовой. А если с нами Сам Христос, Спаситель мира - то что мы можем потерять на земле?