❤️то определяет христианина? (Рубрика: #НеЕлейноеПравославие Болезненное для эго❗) Многие считают, что духовная жизнь — это исповедь, причастие, хождение в храм, чтение внешних молитв, держать пост и освящать куличи и яблоки. Я очень удивилась, когда об этом сказала на телеканале «Спас» — для них это и есть критерий христианства. А отречение от мира, без которого невозможна внутренняя работа над собой, для них это только уход в монастырь, а не внутренний акт отказа от любви к миру. Ничего нигде не говорится про внутреннее. Всё христианство сейчас — это про внешнеповеденческое. И если ты это внешнее не соблюдаешь, то ты не христианин. Мне кажется, что на православии построили еще одно православие, состоящее из «правильного» поведения и набора правил. А то внутреннее, подлинное — оставили в прошлом. Но чем мы тогда отличаемся от язычников? Они тоже себя правильно пытаются вести. Если посмотреть на житие святых отцов — это «нехристи» какие-то по нынешним меркам: могли так обличить или пощечину влепить, что не знаешь куда деться, а иногда года в Храм на богослужение общее не ходили, а значит и не причащались 🤷 А вот миряне-святые жили сознательно и зачем–то отказываясь от роскоши, не любили ни мир, ни того, что в мире, достаточно ведь было ходить в Храм. Они зачем–то умели молиться не по молитвослову, а умом, соединенным с сердцем. Зачем–то работали над страстями и помыслами, оживляли нового человека и отбрасывали ветхого. Жили просто, без амбиций и успехов, зная, что единственная цель — это стяжание здесь благодати. В чем разница внешнего и внутреннего: Внешняя жизнь — это пост, таинства и телесные подвиги. Это лишь вспомогательные средства, инструменты. Они не являются критерием того, христианин ты или нет. Внутренняя жизнь — это реальная работа над собой: когда ты не надеешься ни на себя, ни на других, кроме Бога. Это когда молитва идет из сердца, а не из книги. Святитель Феофан Затворник говорил: «Внешнее надо блюсти, но оно должно быть выражением внутреннего, а не заменять его. Можно все правила исполнить, а Бога прогневить». Преподобный Макарий Оптинский предупреждал: «Иные много пекутся о внешней исправности, но не радят о внутреннем делании, не видя, что страсти остаются в них нетронутыми». Многие верующие раньше знали день своей кончины, собирали всех и прощались. Это было нормой — знать, что ты спасен уже здесь, ведь жили внутренне со Христом и имели единственную цель – это спасение души. А сейчас мы это потеряли, заменив живую жизнь набором правил. Психолог Ольга| Слово о душе 🕊️