📚✝️⚖️ ПЬЕР АБЕЛЯР. ИЗ ТРАКТАТА "ДИАЛОГ МЕЖДУ ФИЛОСОФОМ, ИУДЕЕМ И ХРИСТИАНИНОМ" (1142 ГОД). КОММЕНТАРИЙ Ниже — замечательная цитата из Этьена Жильсона, которая поясняет, как главный средневековый теолог-философ XII века, пострадавший за свой излишний философский рационализм в делах веры, мог так тепло относиться к античной философии: к Цицерону, Сенеке, Эпикуру, Аристотелю (об этом было чуть выше⬆️) «У Абеляра были светлый ум и благородное сердце. Христианское Откровение никогда не было для него непреодолимым барьером, разделяющим избранных и отверженных, истину и заблуждение. Абеляр знал тайные ходы с одной стороны на другую [то есть от теологии к философии и обратно], и ему было радостно думать, что древние, которых он любил, нашли их. Сам он переходил от веры к разуму с чистотой и смелостью, которые Гильом из Сен-Тьерри и св. Бернард Клервоский [авторитетные церковные деятели] почувствовали слишком живо, чтобы не простить: "nil videt per speculum, nil in aenigmate". Для него все было ясно, даже тайна. Мы говорили, что причиной этого была не искренность его веры: разум философов казался ему слишком похожим на веру, чтобы вера не казалась слишком похожей на разум философов. Это невозможно понять, не вспомнив о просвещенных христианах XVI столетия, например об Эразме [Роттердамском], которому расстояние между античной мудростью и мудростью Евангелия покажется достаточно коротким». Текст приводится по изданию: Жильсон Э. Философия в Средние века. От истоков патристики до конца XVI века. М., 2010. С. 221. Д.П. ‼️Post scriptum: Дорогие друзья, это мой последний пост к замечательном канале Porticus Moscouiensis. По ряду причин я решил сложить с себя обязанности консула соавтора и перейти в разряд простых квиритов, удалившись в свое поместье, дабы возделывать скромные 50 югеров земли и заниматься философией подписчиков: Feci quod potui faciant meliora potentes. Для меня было большой радостью писать для вас! Данил Попов