Довольно подробно высказался по скандальной ситуации вокруг заявлений муфтия Северной Осетии – он, напомню, фактически оскорбил весь осетинский народ, приравняв участие в национальном празднике Джеоргуба к пьянству, а само празднование называв «виртуальным». Осетины начали задавать закономерные вопросы, в том числе и по линии прокуратуры – и совершенно закономерные вопросы, потому что вся эта риторика как бы о несоответствии национальных традиций некоей религиозной норме (в данном случае исламской) сильно попахивает радикальным салафизмом. Вдвойне неуместно выглядят эти заявления в контексте веры осетин – они в подавляющем большинстве православные христиане, единственный такой этнос на нашем Северном Кавказе. А сам Джеоргуба тесно связан как с христианской символизмом, так и с традиционными дохристианскими верованиями осетин. Почему важно жестко останавливать попытки навязать чуждые этно-религиозные нормы не только осетинам, но и другим северокавказским, да и прочим народам России? Потому что сначала из национального пантеона «выдернут» праздники, потом начнется ползучая «халялизация» и псевдо-шариатизация. А потом, лишившись реальных национальных традиций и обычаев, вы не заметите как начнете искать «слуг Иблиса» в турбинах самолетов, предъявлять туристам за «шмот» - и скатитесь в итоге к роли пушечного мяса аравийско-бедуинских кукловодов, стремящихся под личиной "чистой веры" и по методичкам британских спецслужб разорвать нашу страну на части и натравить один этнос на другой. https://vz.ru/opinions/2026/1/20/1388434.html Подпишись на Политолога Ухова