Альбер Камю соблюдал настолько свободный режим отношений во время второго брака, что его жена Фрэнсис Мор сбросилась с 4 этажа, сломав лодыжку. она пережила писателя на 20 лет, воспитав двух его детей Счастливая смерть это книга про неминуемую радость жизни. Патрис Мерсо, главный персонаж, по сюжету убивает безногого инвалида Загрея, забрав у того приличную сумму денег. после чего Патрис скитался по Европе, купил дом на берегу средиземного моря и размышлял о жизни. изначально Патрис думал так: я в плену 8 часового рабочего дня, и я хочу выбраться из этого гнета. он хотел одиночества, отрезанный от понимания других, но смог обрести его лишь на миг. во многом, "Смерть" ужасно автобиографичный роман, который отображает общую философию Камю. служа наброском к "Постороннему", он изучает те же темы: бесконечная далекость людей друг от друга, отсутствие постоянства и абсурдность человеческого бытия. также интересна книга в плане архетипа "Дон Жуана" Камю: когда Патрис знакомится с Мартой, то спросив про количество её партнеров получил ответ в 10 человек. автор описал эмоции Патриса как "уязвление мужского эго", хотя исходя из абсурдного мышления здесь скорее зависть от недостижимости такого количества, невзирая на невозможное качество. тут же совпадает и неудовлетворение Патриса в плотском и мирском: ни деньги, ни дом, ни поездка, даже не такое желанное одиночество в последствии не дали ему такого освобождения, как его конец в чем интерес названия романа: перед самым своим концом, Патрис, даже находясь в обществе жены, Люсьены, понимает иллюзорность привязанности и страстей этого мира. совершив полный цикл освобождения, напившись до конца в пустыне жизни, Патрис делает шаг в пустоту. хотя Камю не знал и не читал буддистких книг, во многом Мерсо повторяет путь Брахмана, за миг до смерти. как по мне, и Будда, и Камю говорят примерно о том же: лишь ощущение мира человеком важно в нашем мире. отличие в том, что Мерсо настолько устал от поиска, что принимает свою смерть как облегчение от жизни. буддизм учит этому во время жизни, а не перед концом итог: исследуя вынужденно одиночество человека в этом мире, Камю случайно набредает на идею буддийского просветления. идея чужеродности человека и мира порождает постороннесть его героев, про что и написана "Счастливая смерть".