Заложные покойники. Нечистые, заложные покойники и мертвяки — это, согласно славянским верованиям, люди, умершие неестественной смертью и не обретшие после этого покоя. Считалось, что они возвращаются в мир живых и продолжают своё существование, всячески вредя живым. В освящённой земле их не хоронили, потому что она их «не принимала» и могла вытолкнуть наружу. Так что покойников приходилось оставлять на перекрёстках дорог, в оврагах, укладывая в гроб или просто в яму вниз лицом. Ну, чтобы они не смогли выбраться и вместо этого закапывали себя поглубже. Затем тело забрасывали ветками и закладывали камнями — отсюда и название «заложный». Шансы стать заложными покойниками имелись у умерших насильственной смертью, самоубийц, опойц, утопленников, некрещёных детей, а также колдунов и ведьм. В отличие от скучных голливудских зомби, которые только мычат и пытаются сожрать ваши мозги, эти суровые существа могли чинить куда большие беды. Например, умерших от пьянства якобы и после смерти продолжала преследовать ужасная жажда, которую они ничем не в силах были утолить. И страдающие от нехватки влаги мертвецы буквально «выпивали» всю воду из земли, а также всасывали в себя дождь, устраивая засуху. Как вы понимаете, последнее грозило потерей урожая и массовой гибелью крестьянского населения. Поэтому, например, в Симбирской губернии существовало поверье, согласно которому в случае засухи требовалось найти труп недавно умершего пьяницы, выкопать из земли и бросить в болото — может, хоть там напьётся. А вот в Екатеринославской губернии болота, чтобы утихомирить некую неназванную женщину, под рукой однажды не оказалось. Поэтому селянам пришлось откопать её и вылить на неё три бочки воды. Кроме засухи, заложные покойники могли обеспечивать живым и другие проблемы — например, устраивать падёж скота и насылать болезни на людей, пугать неосторожных гуляк, проходящих мимо места их упокоения (иногда насмерть), и преследовать их (иногда бегом). Чтобы избавиться от погони, надо было бросить в агрессора камень или ветку. Как видим, методы примерно аналогичны тем, что применяются и против бродячих собак. Зачастую умершие неестественной смертью попадали в услужение к нечистой силе, и их использовали в качестве средства верхового передвижения, гужевого скота или бесплатной рабочей силы. О таких свидетель конца XIX века из Новгородской губернии рассказывал: «Удавленники раньше ночью бегали по селу. Черти на них смолу и воду возили!» #статья