В свете публикации уважаемого Дмитрия Евгеньевича, относительно целесообразности организации и участия в публичных мероприятиях, спешу не согласиться с рядом изложенных автором тезисов. Право на публичные мероприятия (оно же – право на манифестации) гарантированно Конституцией Российской Федерации и международно-правовыми актами (в частности, Всеобщей декларацией прав человека, Международным пактом о гражданских и политических правах ООН и др.). В истории России это право восходит к Именному высочайшему Указу Правительствующему сенату от 12 октября 1905 года «Об установлении временных мер в дополнение действующих постановлений о собраниях». Как и всякое другое право, право на публичные мероприятия является безусловным благом и гражданской ценностью. Каждый имеет право на участие в управлении делами своей страны. И такой механизм, как проведение собраний, митингов, пикетов, шествий и демонстраций позволяет эффективно добиваться от власти необходимых и ожидаемых изменений. Между строк улавливаются опасения автора. Да, в обществе должна быть сформирована культура политического публичного акционизма. В противном случае, такие мероприятия неизбежно будут носить характер «политического фастфуда» - быстро, вкусно, ярко, красиво, но вредно. Публичные мероприятия действительно не должны быть самоцелью. Митинг ради митинга вряд ли даст какие-либо здоровые плоды. Однако, отказываться от реализации этого права вовсе, и демонизировано декларировать его в качестве априори вредной и «конфликтной» методики нельзя. Опасно полагать, что отказ от публичных акций приведет к формированию культуры публичного акционизма. Разумно исходить из того, что публичное мероприятие должно выступать не столько в качестве крайней меры, сколько одним из инструментов в оркестре политических инструментов. Чтобы сыграть симфонию, недостаточно двух баянистов. Как и при достижении политических целей недостаточно обходиться одними лишь обращениями и запросами. Все инструменты в арсенале политического актива – от запросов и обращений до митингов и инициирования референдумов, должны лаконично сочетаться, чередоваться и применяться с хирургической точностью, пропорционально поставленной цели. Отказываться же от ценности, добытой предками ценой большой крови в ходе гражданских войн и революций категорически нельзя.