Часто по утрам, за чашкой кофе, мы с женой делимся снами. Это давно стало привычкой и для нас это скорее сверка рабочего состояния. Галчонок рассказывает, что ей снилось, как она ходила с хадаками за благословением к портным, к учителям, к родовым, к тем, кто шьёт, собирает и подгоняет форму под тело так, чтобы она становилась второй кожей. Я рассказываю, что ночью ковал. Не готовое изделие, а элементы. Много горячего железа, точные удары, моменты, когда заготовка начинает держать форму. Спокойная, сосредоточенная работа. Такие сны, это не образы для толкования. Это способ передачи, знания, процесса, о допуске и о текущем уровне работы. Есть сны, в которых не говорят словами. В них показывают руки, материал, как меняется форма, и как она закрепляется. Это язык ремесла, а не рассказов. Когда снится ковка, шитьё, резьба, это прямой опыт. Он указывает на ответственность за форму, с которой ты работаешь. В дарханском ремесле, есть простое, но часто упускаемое понимание: шаманские предметы не принадлежат шаману. Они создаются не для личного пользования, а для предков и богов, с которыми шаман взаимодействует. Поэтому каждый предмет, это не изделие, а точка входа. И на создание требуется отдельное благословение, от тех сил, которые будут использовать этот предмет как вместилище. Именно поэтому, разрешение на создание отдельного предмета, часто приходит через сны. Через них дают доступ. Ответственность здесь передаётся не словами и не техникой. И право это нельзя присвоить, оно либо есть, либо его нет. Важно понимать и ещё одну вещь. Не существует универсального предмета «для шамана». Есть разница между тем, какие силы пропускает молодой шаман, и тем, когда камлает шаман Зарин с тринадцатью посвящениями. У них разные ступени. То, что является рабочим инструментом на одном этапе, на другом может не работать или быть опасным. Такие уроки накапливаются. Каждый предмет, каждый допуск, каждое благословение, это шаг вглубь ремесла. Для меня это и есть высшая точка дарханского пути: когда сам предмет является законченным обрядом. Когда духовный смысл, форма, материал и сила совпадают настолько точно, что отдельные ритуалы больше не требуются. Вы знает что у дарханов заказывают предметы через подношение хадака? Договор идет не с человеком, а с предкам, чтобы изготовить инструмент для ритуальной работы. Я не могу назвать такие сны обучением или проверкой знаний. Это чистый опыт, удерживать форму, которая тебе не принадлежит. И если тебе продолжают показывать эту работу, значит, твои предки ведут тебя глубже, и это вызывает внутренний восторг и трепет. Белой дороги, родные.