Дорогие братья и сёстры! Сегодня замечательный воскресный день, и мы празднуем, конечно, само воскресенье, без этого невозможно нам по-христиански жить. Мы радуемся Христову воскресению, но при этом вспоминаем и о блудном сыне, который и уходил, и приходил к Отцу, что с ним произошло и с его братом, мы это всё помним, для нас это всё важно. Конечно, мы не можем сегодня не сказать и о памяти новомучеников и исповедников нашей церкви, прежде всего нашей церкви. Двадцатый век был страшным веком, много-много было жертв, невинных жертв, самых разных, в разных обстоятельствах, в разных странах, в разные годы. Наверное, нет ни одного народа более-менее значительного, который бы не приносил эти жертвы в XX веке. И всё-таки мы в первую очередь отмечаем память новомучеников и исповедников церкви Русской, потому что именно против этой церкви и против русского народа было направлено остриё гонений самых страшных, безжалостных, жестоких, ничем не оправданных. Мы не можем знать по именам всех новомучеников и исповедников, и даже тех, кого знаем по именам, мы не можем знать досконально их жизнь — это просто невозможно, потому что их такое количество, что нужно всю жизнь только этим и заниматься. Но не это главное, дорогие братья и сёстры. Главное — жить нам в духе верности, в духе единства со Христом и друг со другом. Нам нужно увидеть, что мы живём в такую эпоху, когда без этого единства и без этой верности прожить нельзя. Человек призван двигаться к Царству Небесному, следовать по пути Царства Небесного. Оно приближается к нам, а мы должны приближаться к нему. Вот это нормальное движение христианской жизни, и здесь опыт новомучеников и исповедников церкви Русской имеет принципиальное значение. Потому что дело не только в том, что большинство из них страдали совершенно без всяких поводов, без всяких малейших оснований, просто по идеологическим соображениям или каким-то слишком другим, слишком человеческим, не всегда самым достойным побуждениям. Новомученики и исповедники имеют силу как некое единство. Они — наше сокровище, потому что они могут вдохновлять нас, освобождать от страхов, освобождать от уныния, освобождать от расслабленности, что, конечно, чрезвычайно важно в наше время, кто будет спорить? Мы должны опираться на наследие новомучеников и исповедников, даже если мы не очень много о них знаем. Мы должны понимать, что они нам показали возможность следовать за Христом в любых условиях, живя в современном мире, не в каком-то прошлом — идеализированном или, наоборот, демонизированном, ни в каком. Мы должны не только сами двигаться, но и других подвигать, вдохновлять на эти подвижки, на этот подвиг, можно даже и так сказать. Христианская жизнь — это всегда подвиг, если это настоящая христианская жизнь. Любой христианин, если он настоящий христианин, — подвижник. И не надо этого стесняться, не надо этого бояться, не надо это выставлять впереди себя, гордиться чем-то, но и забывать об этом не надо. Надо уметь принимать мужественные решения всем — и братьям, и сёстрам. Надо уметь жертвовать собой и своим, а иногда и своими, самыми близкими ради большего, если к этому призывает нас Господь. Мы призваны нести свой крест, потому что Христос понёс свой крест. Мы призваны жить вдохновением от самого образа Христа, жить в Его духе, провозглашать Его смыслы в этом мире. Это не всем нравится, так будет всегда. Чем лучше мы будем следовать за Христом, тем будет больше у нас людей, нас не понимающих, противников, а иногда даже прямых врагов. Пусть нас это не смущает, дорогие братья и сёстры, как это не смущало наших новомучеников и исповедников веры. Пусть же обновляется наша церковь духом новомучеников и исповедников российских, потому что через них действовал Дух Святой, даже когда они прямо на это не дерзали. Пусть нас это вдохновляет, пусть нас это радует, пусть это нас меняет каждый день. Пусть каждый из нас при этом возносит благодарения Богу. Аминь.