Передается от аль-Ахнафа ибн Кайса, да будет доволен им Аллаh, который сказал: Мы вышли вместе с Абу Мусой аль-Аш'ари, в составе делегации к 'Умару ибн аль-Хаттабу. У 'Умара было три лепешки хлеба. В один день он ел их с молоком и [топленым] маслом, в другой день — с куском мяса, а в третий день — с [растительным] маслом. Он предложил людям поесть, но они воздерживались и постеснялись. Тогда 'Умар сказал: «Я вижу, что вы воздерживаетесь, и я лучше вас знаю, что такое хорошая жизнь. Если бы я пожелал, то ел бы лучшие части мяса, горбы верблюдов, жаркое, приправы, изысканные блюда. Но я оставляю это, чтобы сохранить свои благие дела. Поистине, Аллаh, Велик Он и Возвышен, упомянул [неверующих] людей и сказал: {Вы растратили свои блага в вашей земной жизни и насладились ими…} (46:20) см. «аль-Джу'» имама ибн Аби ад-Дунья аль-Ханбали Рацион халифа, контролирующего огромные богатства, — три лепешки в день с простейшими добавками. Гости, видя его скромную трапезу, начинают «извиняться». Возможно, они стеснялись есть его скудную пищу, или чувствовали, что обременяют его. 'Умар сразу пресекает это, делая важное заявление: Он не наивный аскет, не знающий мирских благ. Он прекрасно осведомлен о всех возможностях, доступных ему как правителю, перечисляя символы богатства и роскоши того времени. Этой фразой он говорит: «Я сознательно отказываюсь от всего этого, хотя оно у меня под рукой». Далее 'Умар использует экономическую метафору: добрые дела — это капитал, накопленный для Вечной жизни. Мирские блага — это валюта, которой можно оплатить этот капитал. Каждый дирхам, потраченный на блага, — это дирхам, изъятый из инвестиции в ахират. Он как мудрый человек предпочитает не тратить капитал на сиюминутные наслаждения, а приумножать его для вечной прибыли. #разное