✍🏻 Краткое содержание предыдущих серий: опираясь на знания физиологии, мы обосновали, что секс бывает разный: сложный, романтический и... механический. Механический - это когда мужчине просто «сбросить пар». Главное правило: выпускать пар строго по месту прописки, чтобы наутро не ловить такси с вещами 😉 Вы думаете, странно, когда мужчина хочет жену «по-быстрому»? Сейчас вы узнаете, что в плане странностей наши предки дали бы нам прикурить. Обратимся к экспертам: вот что рассказывает историк и культуролог, кандидат наук, Александра Баркова. Культура Древней и Московской Руси, согласно источникам, была полна парадоксов - от жёстких церковных запретов в городах до шокирующих архаичных ритуалов в деревнях (по этнографическим и церковным свидетельствам). 🤔 Самые странные аспекты включали следующее: 1. Церковные запреты и «грешные» позы В Московской Руси церковь стремилась полностью контролировать интимную жизнь. Один из самых странных запретов касался позы «наездницы» (женщина сверху): считалось, что мужчина создан по образу и подобию Божьему, а женщина, садясь на него, «оскорбляет образ Божий» (зафиксировано в номоканонах XIV–XVII вв.). За этот «грех» женщине полагалось 5 лет поста, а мужчине - 7 лет. При этом церковные опросники (исповедники), подробно перечислявшие, как «нельзя», фактически служили простым людям своеобразным «секс-просветом», открывая им мир ласк и поз. (Сами понимаете: после таких «лекций» многим, вероятно, не терпелось отведать «запретного плода») 2. Сексуальная магия и ритуалы плодородия В северных деревнях секс часто воспринимали не как акт любви, а как магическое действие (по зап.-русским и северным фольклорным сборникам XIX в.): • Перед уходом на рыбный лов мужчина обязан был заняться сексом с женой на пороге бани - в полном молчании. Если рыбак был слишком стар, он имитировал соитие с помощью табурета, поставленного между ног у жены, чтобы обеспечить успех промысла (редкий обычай из этнографических заметок). 3. Странности первой брачной ночи Суеверный страх перед дефлорацией, известный в мифологии как vagina dentata («зубастая вагина») и имеющий параллели в русском фольклоре (мотивы Бабы-Яги), приводил к тому, что в некоторых регионах (по южно-русским и сибирским этнографическим данным XIX в.) первую брачную ночь невеста проводила не с мужем, а со свёкром или дружкой - якобы у них была особая «магическая сила» для безопасного акта (маргинальный, не массовый обычай). 4. Отношение к внешности и девственности • Борода как символ мужественности: бритьё бороды приравнивалось к утрате мужского статуса и ассоциировалось с «мужеложеством» (до реформ Петра I ). • Беременная невеста - это хорошо: в северных деревнях девушка с ребёнком имела больше шансов на замужество, доказав плодовитость (этнография Даля, XIX в.). На дугу свадебной повозки вешали куклу, открыто сообщая: невеста «с плодом». 5. Топонимика и термины Культура была пропитана сексуальной символикой, отражённой в географических названиях (деревни с матерными корнями вроде «ети» служили «путеводителем» по местам ритуальных оргий или запретов). В источниках упоминались и такие понятия, как «птицеблудие» (сексуальные акты с птицами) - наряду со скотоложеством это сурово порицалось, но имело свои термины (из кормчих книг). Важные оговорки: Описанные обычаи - не универсальные нормы Руси, а локальные, маргинальные или осуждаемые церковью практики, зафиксированные в этнографических источниках XIX в. (Даль, Максимов, Зеленин) и номоканонах. Однако, эти факты показывают, что повседневная жизнь на Руси представляла сложную смесь религиозного давления и древней языческой архаики - далёкую от современных мифов. Вот такие установки. И после этого мы еще удивляемся, что у кого-то в семье механический секс? Древняя память - штука сильная 😉 #секспросвет #этнография #древняярусь