Друзья! Я на прошлой неделе был в Ханты-Мансийске и написал стихотворение именно про Вороний день. Хотя он и 6 апреля, но предощущение весны, оно присутствует) Оцените!!! Ваш Алексей Гусев Вороний день Вернулся я с чудесных берегов, Где Обь Иртыш встречает, как святыню, Там духов древних сонм живет поныне! Скрывается он просто от врагов! Их мир сокрыт от посторонних глаз, Поскольку много раз его сломать пытались. Легенды древние в живых остались! Хранит он тайну мудрую для нас! Что кажется простым и примитивным Поистине глубокий смысл имеет: И жизни тайну тот лишь разумеет, Кто к миру сам открыт душой активно. Народы ханты, манси в тех краях Всегда уютно жили, и не громко Сейчас живут их верные потомки В гармонии на чудных берегах. На счастие возможна лишь надежда, Когда природы соблюдаешь ты законы, И строго помнишь ты её каноны, Благодаря за кров и за одежду. Народы с мудростью, с святою простотой Хранят всегда Закон земли священный: «С природой в мире жить благословенно, В гармонии души с самим собой». И он придет, святой Вороний день! Вуранга хатл! Тогда весна настанет! Снега вокруг великие растают, Жизнь вечная прогонит смерти тень! И снова ярко расцветёт тайга! Девичьих лент чудесным многоцветьем, И женщины сготовят саламат, Станцуем «Куреньку», как в прошлые столетья! Вернутся птицы, продолжая жить, Прогонят тьму, как сотни лет назад, И силу рода снова укрепят, Научат нас с природою дружить! 23 февраля 2026 года Праздник «Вороний день» (Вурнга хатл), отмечаемый во вторую субботу апреля, знаменует переход к новому жизненному циклу, покровительство матерям и детям. - Символизм: Ворона считается вестницей тепла, пробуждающей природу своим карканьем. Она — покровительница женщин и детей, символизирующая жизнь. - Традиции и обряды: - - Угощение вороны: Женщины готовили кашу «саламат», пекли мучные изделия, устраивали пиршества на природе. - -«Вороньи гнезда»: Дети делали гнезда, собирали яйца, а на деревья (часто берёзы) повязывали разноцветные ленты с монетами, прося у вороны здоровья детям. - - Действия: Праздник сопровождался танцами (например, «Куринька»), песнями, народными играми и обрядом поклонения священным деревьям.