Россия как фикция: между мифом и симулякром Современная концепция российской истории во многом опирается на источники, подлинность которых вызывает серьёзные сомнения. Значительная часть летописей и хроник, относимых к «древнему периоду», представляет собой поздние компиляции и редакции XVII–XVIII веков, насыщенные заимствованиями из византийских, германских и библейских текстов. Хронологические несоответствия, стилистические вставки и идеологические интерпретации указывают на их искусственную природу. В связи с этим начало более или менее документально подтверждённой истории государственных образований на территории Северной Евразии целесообразно относить к XVI–XVII векам. Персонажи вроде Александра Невского или Ярослава Мудрого, в таком контексте, могут рассматриваться не как реальные правители, а как мифологические конструкции, возникшие в результате культурного копирования и идеологического моделирования, основанных на западноевропейских и ветхозаветных архетипах. Даже если допустить, что фигуры, традиционно считаемые ключевыми персонажами ранней русской истории, действительно существовали, их этнокультурная принадлежность остаётся предметом спора. Согласно альтернативным гипотезам, представители ранних правящих династий и высшего сословия могли иметь преимущественно германское происхождение и, вплоть до XVII–XVIII веков, не использовать славянские языки в качестве родных. В бытовом и административном общении среди знати, вероятно, преобладали германские диалекты и французский язык, который в ту эпоху выполнял функцию международного средства коммуникации. Данная интерпретация распространяется не только на княжеские и царские роды, но и на высшую аристократию — боярство и позднее дворянство, происхождение которых, по некоторым данным, связано с германскими землями. Возникает закономерный вопрос: кто предоставил этим династиям и родам право владения обширными территориями на Севере Евразии? В рамках альтернативной концепции предполагается, что корни этой системы восходят к центрам власти поздней Римской империи — прежде всего к Риму, Равенне и Вене, служившим административными узлами имперского пространства. Следовательно, династии Рюриковичей и Романовых могли представлять не автохтонную элиту, а назначенных метрополией управителей, действовавших на периферии бывшего римского мира. С точки зрения альтернативной истории, формирование современного русского языка и самой русской идентичности является сравнительно поздним процессом. Предполагается, что русский язык в его литературной форме был создан лишь в XVIII веке как административно-культурный проект, направленный на унификацию населения империи. Высшая аристократия, имевшая преимущественно германо-скандинавское происхождение, была вынуждена усвоить этот язык искусственно и долгое время делала это неохотно. Ещё вплоть до середины XIX века в дворянской среде повседневным и бытовым языком оставался французский, тогда как русский использовался лишь как язык официальных церемоний и обращения к «подданным». Продолжение по ссылке  https://nonmatrix.info/statya/rossiya-kak-fikciya-mezhdu-mifom-i-simulyakrom-379-21