В последнее время замечаю много критики от тех, кто считает Наурыз языческим праздником и отказывается его отмечать. Хотелось бы внести ясность: у нас в Казахстане Наурыз — это национальный праздник, не имеющий ничего общего с приписываемым ему огнепоклонством. Для кочевников это в первую очередь важнейшая астрономическая дата, символизирующая окончание суровой зимы и начало нового года. Сегодня уже вряд ли возможно точно установить, где именно зародилась эта традиция и кто у кого ее перенял. Нельзя исключать, что праздник развивался у разных народов совершенно автономно. Если углубиться в детали, можно четко проследить разницу между тем, как отмечают Наурыз кочевники, и тем, как его празднуют земледельцы Ирана, где действительно сильно влияние зороастризма. Что касается названия: слово «Навруз» безусловно пришло из древнеперсидского языка (возможно, от пехлевийского nōg rōz — «новый день»). Скорее всего, оно распространилось по Великому шелковому пути — география стран, использующих это название, это подтверждает. Однако заимствование термина не означает, что сам праздник пришел к нам из Ирана. У тюркских народов Сибири и Урала есть аналогичные весенние праздники с другими названиями. Безусловно, эта тема требует глубоких исторических исследований, и я могу в чем-то ошибаться. Но даже в этом случае Наурыз отмечается в Великой степи уже более двух тысячелетий. Думаю, временной порог, когда праздник по праву должен считаться национальным, уже давно пройден. #отАвтора