Приехав в Москву рано утром, я решил прогуляться, так как до самолёта, который доставит меня далеко на север, было ещё довольно много времени. На север я еду по приглашению брата-миссионера. Уже по пути туда сердце начинает разгораться желанием благовествовать. В какой-то момент на одной из улиц мне встречается человек, о которых говорят «бомж». Вид у него был неопрятен, нос ободран. Я полез в карман, достал мазь и предложил ему помазать рану. Он охотно соглашается, мы о чем-то говорим, и в какой-то момент я ему говорю: «Бог любит вас!». Он посмотрел на меня и сказал: «А как в отношении вас?» — «В каком смысле?» — недоумённо спрашиваю я. «А вы… вы любите меня?» Я почувствовал какую-то неловкость, пауза, и… И тут я проснулся. Время утро, я у себя в комнате, а перед глазами четко выраженный сон. «А вы любите меня?» Мда уж, чего только не приснится, — подумал я. Я не знаю, как устроены сны, но накануне я действительно получил приглашение от брата-миссионера. Я ещё подумал: а ведь в молодости мечтал о такой возможности. В размышлении об этом я и погрузился в сон. В течение дня вопрос «А вы любите меня?» не давал мне покоя, я вновь и вновь обдумывал его. А ведь действительно: как легко сказать, что Бог тебя любит. А как это? Что дальше? Может, Бог любит несчастного человека через нас? Ведь мы — Его руки, Его доброе сердце, Его сострадание, Его забота здесь, на земле! А как мы готовы любить тех, кого Бог любит? Да и готовы ли вообще? В мире, где столько зла, Божья любовь по идее должна проявляться через христиан, если, конечно, они не заняты важными служениями и им нет дела до грешников. Это и есть суть христианства. Бог мог бы явить Свою любовь каким-то иным, сверхъестественным способом. Но Он выбрал нас. Тело Христа на земле — это Церковь, то есть мы с вами. У Бога нет других рук, кроме наших рук, чтобы накормить голодного. У Него нет других ног, чтобы пойти к одинокому. У Него нет другого сердца, которое могло бы вместить боль отверженного, кроме нашего сердца, очищенного Его любовью. Легко любить человечество в целом или абстрактных «грешников». Но любить этого конкретного человека, с неопрятным видом, с его, возможно, тяжёлым характером и проблемами,тех кто причинил нам боль — это вызов. Любовь к Богу проверяется любовью к ближнему, и этот ближний может быть совсем не таким, каким мы его себе представляли. «А вы… вы любите .......?"